七月三十:地藏王菩萨圣诞。

  • 1、修学问答|第四印既可往生十方净土,为何还要每天持往生广咒或慈氏咒?
  • 2、修学问答|打坐时舌根抵上颚,但是念咒的时候舌头要动的,还怎么抵上颚?

  • 3、*在这里念佛的老人有月奖季度奖年奖!很多老人在这自在往生快来看看吧
  • 4、认同的点个“在看”,随喜转发,功德无量!
  • 5、于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。
  • 香炉中的香灰与香柄应经常清理,香柄能每天清理最好,当一般废物处理即可。
  • 6、香炉中的香灰与香柄应经常清理,香柄能每天清理最好,当一般废物处理即可。
  • 7、陈大惠:冬至祭祖祖何在......
  • 8、*梦参老和尚:念一句阿弥陀佛,就包含了礼敬诸佛、称赞如来、广修供养!
  • 9、于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。
  • 10、诸佛护念:顶礼的人,会得到诸佛菩萨的护念。
  • 11、因剥了一张猫皮,全家遭“灭门”,共11人丧命
  • 12、临时抱佛脚有什么诀窍吗?

  • 13、那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们:“欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。”
  • 14、布施供养,有求,有贪,有执著,这功德就小很多。你给功德画了个圈,先设了个限度,当然,功德就被设限,无法产生无限功德。如果,布施供养,是无求、无贪、无执著,那么功德就不可思议。还是《金刚经》中那句法语说出了无相布施功德的真相。佛言:“菩萨于法,应无所住行于布施:所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”
  • 15、妙生大和尚:13岁萌生出家之意,19岁舍道入佛,26岁成为名刹住持,他这一生,为佛而生!
  • 16、家庭佛坛供果,可以每天上午供上,中餐晚餐时取下来家人一起享用。旧的吃了,新的再供,常保新鲜,青春永驻。还没来得及买,可以不供。水果买来先放在冰箱,分一批一批地供,一批一批地吃,养我色身。善哉佛子!供品供佛,我吃供品,启我智慧,予我力量,可保安康!
  • 17、吴京亲身经历:一个“破戒”和尚与108条人命!
  • 右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕,按在右手背上与右手重叠形成十字,双膝同时跪在垫上,左右手小臂同时着垫上,二肘尖与二个膝盖同在一条直线上,头叩在双手背上,头叩下后身如伏蟾一样。
  • 18、右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕,按在右手背上与右手重叠形成十字,双膝同时跪在垫上,左右手小臂同时着垫上,二肘尖与二个膝盖同在一条直线上,头叩在双手背上,头叩下后身如伏蟾一样。
  • 19、修学问答|看住意根,还要念佛号不?
  • 20、修学问答|打坐时胸口热,老感觉一口气在胸口,怎么回事?
  • 21、修学问答|看住意根,还要念佛号不?
  • 22、【拜菩萨不能穿什么】于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。

  • 23、叫“海青”,或者叫居士服。古代丛林将礼佛的衣服称为海青,乃取意于:"海",因海洋浩瀚深广,能容万物,自在无碍;"青",因其色泽青出于蓝,意在鼓励策进修道者,不同凡俗,代代更胜。只要穿上海青就意味着已经是受持了在家戒律的真正居士,与一般的善男信女就不可同日而语了。
  • 24、最好得到师傅的同意自己不要往回拿。师傅一般都会送给大众一些供品。供品一般都要等过午之后才能享用。
  • 25、修学问答|打坐引起的脸上长疙瘩,身上也开始长,不多,正常吗?
  • 26、香炉中的香灰与香柄应经常清理,香柄能每天清理最好,当一般废物处理即可。
  • 27、布施供养,自然有福报。福报是你自己修得,不是佛给你。布施供养的回向也至关重要,这关系到布施供养的果报。基本上供养之因之果它有一定的规律,比如修财布施得财富报、行法布施得聪明智慧果报这样的定律,但是,通过回向也可以将这个供养功德结成另外一种善果。这个回向,就是你们献供后那嘴上念念有词的话语。
  • 28、朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。
  • 29、嘉庆云集||“还愿”,一定要回“许愿”的地方吗?
  • 诸天爱敬:顶礼的人,连天人都爱戴、恭敬,并且时时保护着。(这样的话,也不一定要特意地供护法神;常修顶礼的话,护法神自然会护念你。)
  • 30、诸天爱敬:顶礼的人,连天人都爱戴、恭敬,并且时时保护着。(这样的话,也不一定要特意地供护法神;常修顶礼的话,护法神自然会护念你。)
  • 31、去寺庙之前,千万不要喷香水。
  • 32、布施供养,有求,有贪,有执著,这功德就小很多。你给功德画了个圈,先设了个限度,当然,功德就被设限,无法产生无限功德。如果,布施供养,是无求、无贪、无执著,那么功德就不可思议。还是《金刚经》中那句法语说出了无相布施功德的真相。佛言:“菩萨于法,应无所住行于布施:所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”

  • 33、幸运颜色:绿色、黄色、紫色
  • 34、首先说选门进,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。提醒注意:只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。
  • 35、烧香的数量也有一定的讲究,可不是随意烧烧,有人认为多烧点香比较好,其实并没有这样的说法,一般来说三根就够了,而且烧香的时候要注意,要让它持续的烧完,千万不要让它中途熄灭。另外把香插进去后就不要随意拔出来。
  • 36、修学问答|卖海鲜的果报是什么呢?
  • 37、根据一些老年人的说法,画在纸上或放在纸上祭祀的“偶像”通常是“神”,比如古典神话中的玉皇大帝,佛教中的释迦牟尼,道教中的太上老君。
  • 38、拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之。
  • 39、*在这里念佛的老人有月奖季度奖年奖!很多老人在这自在往生快来看看吧
  • 40、拜佛求的无非就是健康、金钱、事业、婚姻、平安等。只要你心诚,求任何一个佛菩萨都可以。不过现在人们求观世音菩萨的是最多。因为观世音菩萨大慈大悲,救苦救难,有千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的说法。
  • 41、*医圣孙思邈:治落水死方.凡落水经一宿犹可活,解死人衣,灸脐中!
  • 新型毒品正悄悄瞄准你的孩子,皮肤一碰就沾毒:世间多险恶,你得会防备

    42、新型毒品正悄悄瞄准你的孩子,皮肤一碰就沾毒:世间多险恶,你得会防备

  • 43、修学问答|昨天诵读《金刚经》的时候,突然就无念了,连诵读的念头都没有了。这是一念不生的状态吗?
  • 44、全球罕见!山西一小寺庙里竟有至少15座“肉身佛”
  • 45、修学问答|弟子害怕所做的错事给佛教丢脸,该怎样做才能是名合格的佛弟子?
  • 46、新型毒品正悄悄瞄准你的孩子,皮肤一碰就沾毒:世间多险恶,你得会防备
  • 47、找到自己的幸运色,就能改变你的运势,受到好运的眷顾。
  • 48、修学问答|弟子害怕所做的错事给佛教丢脸,该怎样做才能是名合格的佛弟子?
  • 49、如果因为福报太少,而不能精尽修行,可以用一些方便法门培福报,就好比你借钱必须是用在学习用在正途,人家才会借给你一样,所以说你供什么没有意义,你供的都是假的,佛像也不是佛,你供个佛像也得不了福报,以为这样能得福报这是外道,是迷信!所以要求福报也不可能的,福报是自己的善业所得,求别人求不来!缘也是自己结来的,你要求财要结善缘,多施舍,不结善缘不造善业不修正道,想求神拜佛得钱财那是痴心妄想!
  • 50、修学问答|大光明咒有所求,必须要出声念咒?
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