生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
2023-02-11 19:58:44
3025
- 1、这世界不符合任何人的理想，只是有人学会了忘却，有人却始终坚持。
- 2、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
- 3、男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
- 4、所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。
- 5、豁达的人心大心宽对一个污垢太多的心灵送上一轮明月最合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵，这是怎样的恢宏大度，怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容，吐纳百川。豁达的人心大心宽，不但自己的人生道路会越走越宽，也给别人指明了一条宽阔的路。
- 6、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
- 7、这个世界能轻而易举、毫不费劲做到的，只有贫穷和衰老，其它的都需要努力。早安！
- 8、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。
- 9、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
10、人们常说“大千世界，无奇不有”，那么这“大千世界”到底有多大呢？这一说法又是从何而来呢？“大千世界”是对人类社会的统称，源自第六章宗教神话佛教术语。据《华严经》卷四说:以须弥山(须弥山是古印度传说中的一座山，在它周围四方有东胜神、南赡部、西牛贺、北倶庐四个洲，人类就住在南赡部洲)为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做“小千世界”；累计一千个“小千世界”，叫做“中千世界”；累计一千个“中千世界”，才叫做“大千世界”。因此以“千”为单位,经过三次累计而来
- 11、一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
- 12、善良的人，往往可以逢凶化吉；
- 13、人生难得解脱，难求洒脱；
- 14、"爱恶会"我不十分理解,我目前为止把它译作:喜欢和厌恶交织在一起,让人矛盾."恨别离"是别离带给人的遗憾."求不得"是寻求某种东西而得不到带给人的痛苦."五蕴盛"中的"五蕴"是指"色,受,想,行,识"释尊总结:略说五蕴炽盛苦.也就是说有情的发生众苦,问题在于有情.五蕴为有情的蕴素,"五蕴盛"说通俗点就是情感的泛滥,让人痛苦不堪.
- 15、谁的人生不是荆棘前行，你跌倒的时候，懊恼的时候，品尝眼泪的时候，都请你不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。请你相信，你的坚持，终将美好。早安！
- 16、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
- 17、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人;你想寻找朋友，你就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。
- 18、批评你的人。是你的亲人和朋友不论是在工作还是生活中，要想把自己的产品或自己推销出去，大可不必在乎别人的态度。在生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋友，他们的话对我们也是最有益的。最重要的是分清厉害，认清自我，完善和提升自我。
- 19、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
20、欢迎把我们推荐给你的家人和朋友哟
- 21、所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。
- 22、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
- 23、善良的人，往往可以逢凶化吉；
- 24、哲理啊,两句话表达一个意思,以一颗淡定的心去看这个世界,明白事理；以简单的心去品味过程,感悟人生起浮!楼主哪里找来的?
- 25、人生就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输！早安！
- 26、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
- 27、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好感悟人生。
- 28、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
- 29、善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
30、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；
- 31、善心，点亮心灯;慧心;使心灯长明。
- 32、华丽的瀑布胜过不必要的游荡。即使他们被彻底击败，他们也将迎来另一场命运的盛宴。
- 33、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。
- 34、聒噪不如沉默，息谤得于无言饱经风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。
- 35、在屎克螂的国度里，卖大粪才能成功。
- 36、经典五：一花一世界，一佛一如来。
- 37、长得漂亮是优势，活得漂亮才是本事。早安！
- 38、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
- 39、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
40、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
- 41、有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。
- 42、人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
- 43、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
- 44、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
- 45、修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
- 46、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
- 47、能忍之人，事事顺心；善嗔之人，时时地狱。
- 48、忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
- 49、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
50、一切随性，心怎么想就怎么样，死。或名利心死就都没意义了，既强调自己的心境界这个是我的理解，个人心的感觉不一样，可能不完全一样。自己感觉
- 51、待人要有平等心，对已要有平常心。
- 52、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。
