所以金刚经讲:应无所住生其心。因为这个世界上的一切都是临时聚合到一起的,不是真实存在的,把心安住在上面,它早晚会坍塌。不要说我们自己会散掉,就是地球、太阳、银河系、宇宙,也都是临时聚到一起的,最终都会散掉。

  • 1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  • 2、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

  • 3、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
  • 4、遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
  • 5、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
  • 为何不必?
  • 6、为何不必?
  • 7、为何不必?
  • 8、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
  • 9、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
  • 10、临事须替别人想,论人先将自己想。
  • 11、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
  • 12、凡关世道人心者,莫不疾首痛心,力求和平挽救人心,使归正轨,重仁慈不重武力。勿贪口腹,见利忘义,则杀心不起。杀机若息,劫运潜消矣。

  • 13、不要相信权威,权威有时也会错误。
  • 14、但悟一心,更无少法可得。
  • 15、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
  • 16、见无所见即名正见。
  • 17、愚人除事不除心,智者除心不除事。
  • 18、妄想来了,就让它来,我总不理会它,妄想自然会息。
  • 19、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
  • 毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
  • 20、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
  • 21、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
  • 22、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

  • 23、种如是因,收如是果,一切唯心造。
  • 24、有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
  • 25、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
  • 26、能动静忘怀,利水清月现。
  • 27、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
  • 28、苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛。
  • 29、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
  • 30、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
  • 31、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
  • 32、人无善恶,善恶存乎尔心。

  • 33、何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
  • 犯错是平凡的,原谅才能超凡。
  • 34、犯错是平凡的,原谅才能超凡。
  • 35、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
  • 36、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
  • 37、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
  • 38、人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得?
  • 39、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
  • 40、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
  • 41、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
  • 42、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

  • 43、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
  • 44、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。
  • 45、前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。
  • 46、一切皆为虚幻。
  • 47、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
  • 人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
  • 48、人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
  • 49、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
  • 50、众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
  • 51、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
  • 52、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  • 53、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
  • 54、有智不在年高,无智空长百岁。
  • 55、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
  • 56、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
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