这种显现也是针对性的。从本质上讲，它也没有一个固定的恒定不变的特性，
2023-04-28 10:11:05
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- 1、真正能治愈自己的，只有你自己。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地去做人。
- 2、佛有三身：应化身、报身、法身。其中，法身佛即是上述真心，一切有情本自具足。这个法身佛，永远是无作无为，无说无示，远离见闻觉知，永不了别六尘万法的。
- 3、佛有三身：应化身、报身、法身。其中，法身佛即是上述真心，一切有情本自具足。这个法身佛，永远是无作无为，无说无示，远离见闻觉知，永不了别六尘万法的。
4、痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。
- 5、欢迎十方善信积极参加！
- 6、太多不为人知的痛苦，无奈与辛酸。
- 7、..................................................................................
- 8、学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。
- 9、真的没有谁离开谁就不活的那种情况。
- 10、因为冲动会做下让自己无法挽回的事情，
- 11、工作没你照常有人替代你，
- 12、人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。人之所以会心累就是常常举棋不定；人之所以会痛苦，就是追求的太多；人之所以不快乐，就是计较的太多；人之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。其实痛苦并不是别人带给你的，而是你自找的，学会放下，别让自己活得太累。
- 13、十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
14、(云祭扫)清明祭扫，代为拜祭▏愿逝者得度，生者蒙福
- 15、痛苦只是一阵子，过后回头看看，
- 16、祈愿世界和平，人民安乐。
- 17、做事也有激情，有动力。
- 18、人生中的一切，不是算来的而是善来的；不是求来的而是修来的。凡事应：看得开，想得透，拿得起，放得下。
- 19、很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
- 20、陷入危险和不该发生的感情时,苦海无边回头是岸.遇到另一方不恪守诺言时,慈悲为怀,保持一个平常心.
- 21、任何事情，都是一个道理，熬得住，出众；熬不住，出局——这就是人生，只有坚持，才是真正的成功；只有拼搏，才是充实的生活。
- 22、做人，不一定要风风光光，但一定要堂堂正正。处事，不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧。
- 23、已故者同生净土，早登莲邦。
24、要知道别人光鲜亮丽的背后有着
- 25、欢迎十方善信积极参加！
- 26、你没那么多观众，别那么累。
- 27、要知道，别人光鲜的背后有着太多不为人知的痛苦，自己不喜欢的人，报之以微笑，默默为他祝福。
- 28、所以，从根本来讲，这个世间是一种空相，所谓“有”也是空相，因为这个“有”是一时的因缘；一时的因缘，就不是本来就有的东西，就不可能在这期间不发生变化，就不可能永恒存在。
- 29、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。
- 30、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
- 31、自渡，就是让自己借智慧之力解脱烦恼。
- 32、根本不可能起心动念：要度某人，不度某人。因此，度人者，说法者，皆是妄心。诸佛如来之法身从未说法，亦从未度人。是由应化身、报身说法度人。
- 33、7众生业障深重，不用念佛法门，没有法子度众生；不用这个法门，众生不能在一生圆成佛道。佛度众生，如果没有方便法门，就度不了众生，所谓“大开方便之门”。
34、给自己一些时间，原谅做过很多傻事的自己。接受自己，爱自己；要相信，过去的都会过去，该来的都在路上。
- 35、做事也有激情，有动力。
- 36、不要觉得自己有多强大，
- 37、就是我们画室啊，以前叫石家庄艺考强化画室，现在改名叫石家庄渡人画室了，成绩很好，我去年联考考了256分，现在在师大上学，老师很负责任，而且学完美术之后感觉多了很多的亲人。
- 38、有时候不想和别人太熟，并不是因为高冷，而是因为维持两个人的关系实在是一件需要耐心和体力的事，孤独远比它来的轻松。
- 39、佛渡人人，人不渡己的意思如下：
- 40、踏实而务实，不沉溺与幻想，更不庸人自扰。
- 41、清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。
- 42、参考资料来源：中国青年网－渡人先渡己，渡人亦渡己
- 43、3佛看我们迷惑颠倒，他以种种方便来诱导我们、开启我们，希望我们豁然觉悟，又恢复到本觉，这就是佛度众生。
44、6佛度众生，最终的目标是教你成佛，所以佛四十九年所说的一切法门当中，念佛法门是至高无上！实在讲，念佛这个法门，在末法时期，是十方三世一切诸佛度众生的第一法门。
- 45、没有完美的人生，也没有完美的自己，要以平和的心态，宽容地对待人生，用美好的眼光看待世界，世界就是美好的。
- 46、尊重对方，给予彼此独立的私人空间，
- 47、当认为被误解时，会花很多时间去辩白。但没有用，因为心里还有评判和是非，就找不到绝对的平衡。给大家多一点时间和空间去了解，省下辩解的功夫，跳出来看所有，不过一场梦幻。佛说：“渡人如渡己，渡己，亦是渡人。”
- 48、·40岁董洁再扮少女惹争议：一个人过得好不好，看ta的脸就够了
- 49、邻居村里前几天有一个老太太去世了，自己上吊走的，临走的时候，还询问同村的人，是上吊走好，还是吃药好，同村的人都认为她在开玩笑，所以也就没当一回事，结果她当天就走了，老太太其实年龄并不大，今年刚刚60岁，一儿一女都已经成年立业，儿子在农村里面干些小生意，日子过的也算不错，老太太就负责给儿子接送学生，平日里面挺爽朗爱说笑的一个人，谁也想不到会走到这一步。
- 50、观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨?剩腊闳舨ぢ苊鄱喙剩奈薰野薰野剩抻锌植溃独氲叩姑蜗耄烤鼓獭Ｈ乐罘穑腊闳舨ぢ苊鄱喙剩冒Ⅰ穸嗦奕耆刑帷９手闳舨ぢ苊鄱啵谴笊裰洌谴竺髦洌俏
- 51、有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别，不断的遇见。
- 52、接下来谈大藏经的构成和三大体系的差别之间的关系。无论是哪个体系，都是按照经律论三藏的体系进行编著的。经指的是佛陀或者菩萨的教诲所形成的文字。律实际上就是戒律。论是后世僧侣对于佛经的理解认识和阐发所形成的著述。狭义的佛经指的就是大藏经当中的经藏部分。在这三部分当中论的后世著作身份是非常显著的。所以肯定就不需要讨论是不是有佛陀所写或者所著。至于律，内容最少中派之间的差异也比较小，一般认为是从佛陀创立佛教开始一直延续下来的，所以也没有什么太大的争议。争论主要出在经藏部分。
- 53、曾经你给过我的温暖，是我以后再也回不去的港湾。曾经你对我的好，一次次给了我爱情的力量。
