'k知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆,情感智慧是风帆,师生是知识的孩子。

  • 1、天之苍苍,其正色邪?其远/而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。
  • 2、一个喜欢在语文的海洋里徜徉的人
  • 3、鹏程万里是一个汉语成语,读音为péngchéngwànlǐ,意思是比喻前程远大。典故出自《庄子·逍遥游》。鹏程万里的故事是《庄子·逍遥游》中的一个传说。鹏飞这么高的原因是它追求更有高度的目标。
  • 4、试题答案:小题1:B小题2:C小题3:当大鹏鸟飞往南海时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,借助旋风盘旋直上九万里高空,它是乘着六月的大风而飞去的。

  • 5、《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
  • 生:万里鹏程、九万里风鹏正举(李清照)
  • 6、生:万里鹏程、九万里风鹏正举(李清照)
  • 7、师:老师特作诗一首送给庄子,《咏庄子》:物我天地人,归隐绝凡尘。鲲鹏化飞宇,一梦彩蝶身。人生天地间,白驹过隙焉。逍遥心中游,齐物载乾坤。苏轼从人生的得意走向失意,是谁安慰了他疲惫的心灵?陶渊明从官场走向田园,又是谁给予了他选择的勇气?
  • 8、人如果能够遵循自然的本性,把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化,遨游于无穷无尽的境域,却还是要有所依赖。因此说:道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
  • 9、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。 逍遥游啊 大兄弟 前程似锦
  • 10、商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。
  • 11、D.全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。
  • 12、到近郊去的人,晚餐前就可以返回,肚子还没饿,不需要干粮;到百里之外去,晚上就要准备第二天的干粮;到千里之外去,就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理,小不点理解不了大块头,寿命短的理解不了寿命长的。
  • 13、这种人世上,不多吧。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。列子能驾风行走,轻盈美好,十五天后方才回到地面上,有他这样福气的人不多吧。但他虽然可免于行走的劳苦,却还是要有所依赖。
  • 14、一个喜欢在语文的海洋里徜徉的人

  • 15、·用夸张的手法描述鲲鹏:“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
  • 16、水击:击水,拍打水面。
  • 17、通幽洞冥,鸿飞冥冥,弋人何篡,冥冥之志,鲲鹏展翅,及宾有鱼。
  • 18、这是一只自由/不自由的大鹏。
  • 这变化又表现在哪些方面呢?
  • 19、这变化又表现在哪些方面呢?
  • 20、3卜算子·黄州定慧院寓居作(缺月挂疏桐)╱苏轼
  • 21、⑥[海运]。古代有“六月海动”之说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。
  • 22、那位神人,他的德行,与万事万物混同一起,以此求得整个天下的治理,谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事!那样的人哪,外物没有什么能伤害他,滔天的大水不能淹没他,天下大旱使金石熔化、土山焦裂,他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物,也可造就出尧舜那样的圣贤仁君来,他怎么会把忙着管理万物当作己任呢!
  • 23、·说明任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。
  • 24、小伙子一般都喜欢美丽而又贤惠的姑娘,《关雎》中的“,”这两句就是佐证。

  • 25、是鸟也:这只鹏鸟。是:这。
  • 26、师:真好,同学们读出了自己的想法
  • 27、小泽里的麻雀讥笑鹏说:“它打算飞到哪儿去?我奋力起飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。
  • 28、(检测)统编语文八年级下册第5课《大自然的语言》
  • 29、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
  • 30、庄周家贫,故往贷粟①于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金②将贷子三百金可乎?”庄周忿然作色③曰:“周昨来,有中道④而呼。周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激⑥西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与⑦,我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
  • 31、他的神情那么专注,使得世间万物不受病害,年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言,一点也不可信。”连叔听后说:“是呀!对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩,对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗?思想上也有聋和瞎啊!这话似乎就是说你肩吾的呀。
  • 巧借寓言,富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事,讲述了大鹏飞翔受到了风的限制,还是有所依赖的,所以大鹏还是有所期待,并没有达到真正的逍遥,说理形象,寓意深远。
  • 32、巧借寓言,富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事,讲述了大鹏飞翔受到了风的限制,还是有所依赖的,所以大鹏还是有所期待,并没有达到真正的逍遥,说理形象,寓意深远。
  • 33、抟扶摇而上者九万里:乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟(tuán):盘旋飞翔。扶摇:旋风。
  • 34、庄子北冥有鱼思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《北冥有鱼》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵,揭露世俗“有待”的表现。

  • 35、2021部编版七——九年级下册语文电子课本
  • 36、汤之问棘也是已。『穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。』斥笑之曰:『彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下, 翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?』此小大之辩也。
  • 37、蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
  • 38、天南地北,一个天南;一个地北。形容分离两地;相隔很远。也形容地区各不相同。
  • 39、(5)万里鹏翼(解释):比喻前程远大。(出处):唐·元稹《送友封》诗:“鹏翼张风欺万里,马头无角已三年。”白话文:“鹏翼张风欺万,马头角已经三年没有。”
  • 40、彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。扩展资料写作背景:
  • 41、初中语文表现手法知识点汇编
  • 42、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今
  • 43、10其视下也,亦若是则已矣。
  • 44、从长度、高度两个方面表现出鲲鹏活动范围的广阔。

    (解释):相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
  • 45、(解释):相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
  • 46、(检测)统编语文八年级下册第10课《小石潭记》
  • 47、在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
  • 48、《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”“北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟...”
  • 49、风聚积的力量不雄厚,它便无法托负巨大的翅膀。所以,鹏鸟飞到九万里高空,风就在它的身下,然后方能凭借风力飞行,背负着青天,毫无阻挡,这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪,它说:“我猛地起飞,力图到达榆树和檀树的树枝,有时飞不到,也就落在地上而已,为什么要到九万里的高空再而向南飞呢?”
  • 50、外形上硕大无比,在变为“鹏”之后,又突出了“背”“翼”。
  • 51、庄子;惠子;惠子的相位。
  • 52、D.全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论。
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