海水尚有涯,相思渺无畔。

  • 1、抟扶摇而上者九万里:乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟(tuán):盘旋飞翔。扶摇:旋风。
  • 2、北冥有鱼一般指逍遥游(庄子作品)。
  • 3、天之苍苍,其正色邪?其远/而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。
  • 4、水击:击水,拍打水面。

  • 5、《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
  • 尧要把天下让给许由,说:“太阳月亮出来了,而小火把还不熄灭,它的亮度,要和日月相比不是太难了吗!及时雨降下了,还要灌溉田地,对于滋润禾苗,不是徒劳吗!你如果成了君王,天下一定大治,而我还徒居其位,我自己感到惭愧极了,请允许我把天下交给你。”
  • 6、尧要把天下让给许由,说:“太阳月亮出来了,而小火把还不熄灭,它的亮度,要和日月相比不是太难了吗!及时雨降下了,还要灌溉田地,对于滋润禾苗,不是徒劳吗!你如果成了君王,天下一定大治,而我还徒居其位,我自己感到惭愧极了,请允许我把天下交给你。”
  • 7、所以,鹏鸟飞到九万里高空,风就在它的身下,然后方能凭借风力飞行,背负着青天,毫无阻挡,这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪,它说:“我猛地起飞,力图到达榆树和檀树的树枝,有时飞不到,也就落在地上而已,为什么要到九万里的高空再而向南飞呢?”
  • 8、“鲲化鹏”乃是一次涅槃重生,这过程不仅是缓慢而渐变的,更是痛苦而艰辛的,体现了鹏的变化莫测、勇敢坚韧、拼搏进取。
  • 9、(1)《西游记》中狮驼国的大鹏金翅雕给唐僧师徒造成了极大的麻烦。
  • 10、抟扶摇而上者九万里:乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟(tuán):盘旋飞翔。扶摇:旋风。
  • 11、文中从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏的形象磅礴壮观。
  • 12、(解释):相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
  • 13、他的神情那么专注,使得世间万物不受病害,年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言,一点也不可信。”连叔听后说:“是呀!对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩,对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗?思想上也有聋和瞎啊!这话似乎就是说你肩吾的呀。
  • 14、……其名为鹏。鹏之背……海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

  • 15、商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;
  • 16、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
  • 17、惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝权弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。”庄子说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?屈身伏在那里,等待捕捉来来往往的小动物;它捉小动物时东跳西跃,不避高下;但是一踏中捕兽的机关陷阱,就死在网中。
  • 18、好像当年我们老师是这样解释的:比喻,有本体和喻体,是对不同类别的东西。类比,是同类的东西,比如,小明长的像他爸爸。而,鱼我所欲也,可能就是把鱼,比喻成我想要的东西吧。个人拙见,呵呵。。。
  • 19、“逍遥”,在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”,并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。
  • 在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
  • 20、在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
  • 21、七年级语文下册名著阅读复习:《海底两万里》知识点汇编
  • 22、导语:曹玉骞讲成语典故,读懂五千年历史背后的故事。本专辑由曹玉骞先生播讲,国学新知出品。
  • 23、(2)“是鸟也”——“以息相吹也”
  • 24、(1)故往贷粟于监河侯于:向

  • 25、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。 逍遥游啊 大兄弟 前程似锦
  • 26、海运:海水运动。古代有“六月海动”之说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。
  • 27、(1)《西游记》中狮驼国的大鹏金翅雕给唐僧师徒造成了极大的麻烦。
  • 28、虽然如此,他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回.列子对于寻求幸福,从来没有急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
  • 29、(5)亦若是则已矣是:这样
  • 30、蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
  • 31、这句话出自庄子的《逍遥游》,原句是这样写的:“北冥有鱼,其名为鲲。”翻译一下,意思就是:北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。
  • 32、C.亦若是则已矣D.似与游者相乐
  • 33、·鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
  • 《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,此一飞在六个月后方才停歇下来。”

    34、《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,此一飞在六个月后方才停歇下来。”

  • 35、假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
  • 36、北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积巨大,不知道它有几千里;变化成为鸟,它的名字叫做鹏。鹏鸟的背,不知道它有几千里;(鹏鸟)鼓起翅膀奋飞,它的翅膀就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟,海动风起就将迁到南海。南海是天然形成的大水池。
  • 37、在庄子笔下,鲲是鱼、而鹏是鸟,鹏是鲲的化身。后来人们就把和两个字合在一起,用鲲鹏来表示有远大志向和远大前途的人。鲲鹏之志或者鹏程万里,就用来形容高远的志向和理想。
  • 38、第二部分从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。
  • 39、(检测)统编语文八年级下册第10课《小石潭记》
  • 40、野马也,尘埃也,生物之以息相吹也:山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。野马,山野中的雾气,奔腾如野马。
  • 41、⑫[野马也,尘埃也,生物之以息相吹也]山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。野马,山野中的雾气,奔腾如野马。
  • 42、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
  • 43、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。
  • 44、小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩

  • 45、大鹏伟岸高大。(鹏之背,不知其几千里也。)
  • 46、试题答案:CBA.奋起的样子B.疾速的样子C.这D.记载①天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?”②背负青天,没有什么东西阻碍它,然后才计划着向南飞。
  • 47、同样地,那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己时,其实也像斥鴳的见识,所以宋荣子就讥笑他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞,他也并不因此就感到沮丧,清楚地知道该做什么,不该做什么,辨明荣辱的界限,至此而已。
  • (2)野马(山野中的雾气,奔腾如野马)也。
  • 48、(2)野马(山野中的雾气,奔腾如野马)也。
  • 49、(2)固不知子矣固:本来
  • 50、这就是我们的“怒而飞”“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的大鹏!凝聚着大国智慧、展现着民族精神的大鹏!
  • 51、巧借寓言,富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事,讲述了大鹏飞翔受到了风的限制,还是有所依赖的,所以大鹏还是有所期待,并没有达到真正的逍遥,说理形象,寓意深远。
  • 52、再如,庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争,只是在这种纷争中不动心,因而不是真正的“无待”。
  • 53、假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
  • 54、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。 逍遥游啊 大兄弟 前程似锦

  • 55、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。
  • 56、庄子;惠子;惠子的相位。
  • 57、野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
  • 58、(1)文章标题为“北冥有鱼”,后来为什么又写鸟?
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