提高公民道德素质,促进人的全面发展。

  • 1、但行善事,莫问前程。
  • 2、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
  • 3、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 4、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
  • 5、吾生也有涯,而知也无涯。知者不博,博者不知。
  • 道德当身,不以物惑。
  • 6、道德当身,不以物惑。
  • 7、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
  • 8、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
  • 9、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。

  • 10、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 11、但行善事,莫问前程。
  • 12、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 13、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
  • 14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 15、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 16、君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。
  • 17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 18、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。
  • 19、为之于未有,治之于未乱。

  • 20、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
  • 信不足焉,有不信焉。
  • 21、信不足焉,有不信焉。
  • 22、积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
  • 23、宁可正而不足,不可邪而有余。
  • 24、信不足焉,有不信焉。
  • 25、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
  • 26、善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关徤而不可开,善结无绳约而不可解。
  • 27、再三须慎意,第一莫欺心。
  • 28、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
  • 29、宁可直中取,不可曲中求。

  • 30、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
  • 31、上善若水,水善利万物而不争。
  • 32、人有善愿,天必佑之。
  • 33、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。
  • 34、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
  • 35、生于忧患,死于安乐。
  • 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 36、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 37、吾生也有涯,而知也无涯。知者不博,博者不知。
  • 38、中庸之为德也,其至益呼!民鲜久已。
  • 39、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

  • 40、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 41、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 42、皆知善而为善,斯不善已。
  • 43、慎终如始,则无败事。
  • 44、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。
  • 45、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
  • 46、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
  • 47、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 48、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
  • 49、不以规矩,不能成方圆。

  • 50、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
  • 人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
  • 51、人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
  • 52、日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
  • 53、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  • 54、皆知善而为善,斯不善已。
  • 55、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
  • 56、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
  • 57、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
  • 58、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
  • 59、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

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