知荣辱、树新风、讲文明、促和谐。

  • 1、吾生也有涯,而知也无涯。知者不博,博者不知。
  • 2、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 3、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。

  • 4、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
  • 5、中庸之为德也,其至益呼!民鲜久已。
  • 上善若水,水善利万物而不争。
  • 6、上善若水,水善利万物而不争。
  • 7、不以规矩,不能成方圆。
  • 8、信不足焉,有不信焉。
  • 9、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
  • 10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
  • 11、君子喻于义,小人喻于利。
  • 12、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
  • 13、为之于未有,治之于未乱。

  • 14、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 15、不以规矩,不能成方圆。
  • 16、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  • 17、君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。
  • 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 18、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 19、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
  • 20、人有善愿,天必佑之。
  • 21、人而无信,不知其可也。
  • 22、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
  • 23、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

  • 24、宁可直中取,不可曲中求。
  • 25、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
  • 26、人有善愿,天必佑之。
  • 27、责人之心责己,恕己之心恕人。
  • 28、夫仁者,己欲立而立人,己欲达二达人。
  • 29、君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
  • 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 30、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
  • 32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
  • 33、生于忧患,死于安乐。

  • 34、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
  • 35、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  • 36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。
  • 37、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
  • 38、生于忧患,死于安乐。
  • 39、人有善愿,天必佑之。
  • 40、古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
  • 41、人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
  • 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
  • 42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
  • 43、善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关徤而不可开,善结无绳约而不可解。

  • 44、穷则独善其身,达则兼济天下。
  • 45、上善若水,水善利万物而不争。
  • 46、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
  • 47、但行善事,莫问前程。
  • 48、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
  • 49、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 50、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。
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