观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨?剩腊闳舨ぢ苊鄱喙剩奈薰野薰野剩抻锌植溃独氲叩姑蜗耄烤鼓獭Ｈ乐罘穑腊闳舨ぢ苊鄱喙剩冒Ⅰ穸嗦奕耆刑帷９手闳舨ぢ苊鄱啵谴笊裰洌谴竺髦洌俏
2023-03-28 22:09:46
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- 1、生来即胜白花芳，日洒金光满院香。快意时时前后伴，乐融富贵进门窗。
- 2、祝佛世界的佛友们，新年快乐、身体健康、家庭幸福、工作顺利、法喜充满、六时吉祥！
- 3、你随时要认命，因为你是人。
- 4、80年代末，我曾在新疆阿克苏，参与过阿克苏到塔里木河的公路建设。南疆是个农业大区，再加上生产建设兵团也多。所以最主要的运输工具，就是大型拖拉机。农忙时在田里干，闲时跑运输。拖拉机，当时在新疆，是最普遍，也是最实用的农业和交通工具。我当时是在，筑路指挥部的料场打工时，学会了驾驶拖拉机。后来通过领导推荐。以农场职工的身份，考取得了驾驶证。(没有当地户口是没有资格的)就这样，也算是完成了从一个盲流，(新疆人对没有当地户口人员的贬称)到一个技师的身份转变。
- 5、好好的管教你自己，不要管别人。
- 6、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
- 7、只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
- 8、师父，你是天上的彩虹，你是天上的星星，照耀着我们，好人有好消息！
9、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
- 10、佛语禅心:人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。要拿得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；拿得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；拿得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠；拿得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念；拿得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永久的喜乐。执着于长久的美好，不死不灭的永恒，便生出痛苦。
- 11、赐福别人，就是造福自己;宽待别人，就是善待自己。
- 12、什么意思呢？就是先人虽然死了，但该有的礼节要像生前那样，决不能马虎。但我们同时也知道，人死后是没有知觉的，你做得再多，他们是不知道了。
- 13、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立;不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
- 14、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
- 15、又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)
- 16、当你对别人敞开心扉的时候，要小心。因为真正关心你的只是少数人，其他人都只是好奇而已。
- 17、慨叹语,犹如“老天爷”
- 18、又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)
19、记得今天也是母难日，这一生，生生世世，都要做个孝顺的孩子。
- 20、我的一切付出都是心甘情愿，我对此绝口不提，你若有些回应，我会十分感激，你若无动于衷，我也不会灰头丧气，直到有一天我不愿如这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。
- 21、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
- 22、言多必失，尽量少给自己这种机会。
- 23、今天初十八佛保佑你，吉祥如意！全家安康。
- 24、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
- 25、无限光明的生命(意指祝福他人无限智慧和无限生命)。
- 26、佛语禅心:人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。要拿得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；拿得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；拿得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠；拿得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念；拿得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永久的喜乐。执着于长久的美好，不死不灭的永恒，便生出痛苦。
- 27、社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
- 28、社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
29、《涅盘经》中说：“八相为苦，所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦。”这是比较通常引用的说法。但另外还有是：瑜伽师地论卷四十四别出以下八苦：“寒苦、热苦、饥苦、渴苦、不自在苦、自逼恼苦、他逼恼苦、一类威仪多时住苦。”《增一阿含经·四谛品》中有一个说法：“彼云何名为苦谛？所谓苦谛者，生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦，取要言之，五盛阴苦。是谓名为苦谛。”还有中阿含卷七分别圣谛经、大毗婆沙论、大乘阿毗达磨杂集论，都是大同小异了阿弥陀佛。
- 30、迎合爱的脚步，你要有所改变。
- 31、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
- 32、无论是苦还是甜，你都是自己人生的调味师;无论是忧还是乐，你都是自己人生的调琴师。
- 33、一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
- 34、往前走，是海阔天空，还是山穷水尽，决定在你。因上精进，问心无愧;果上随缘，心才开阔。
- 35、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
- 36、提到冬天。虽然已经年过半百。经历过了太多的冬天。但唯独有一个冬天，在我的生命中，留下了深刻的记忆。那是一个关乎生死存亡的冬天。
- 37、南无弥陀佛，跪拜菩萨，保佑孩子脚伤快快痊愈。
- 38、大千生色,万类蒙滋,敬维座下禅理日畅,福慧时增!
39、用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。
- 40、庾公尝入佛图,见卧佛。——《世说新语·言语》
- 41、与其缅怀于过去，沉浸在悲伤中，不如抬起头来往前走，珍惜当下。
- 42、适当的放下，才会轻松;适当的留下，才会心安。放下：放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。
- 43、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
- 44、心中坦然，所以自在。人生的大自在，是心无拘绊，身无藩篱。坦然是一种潇洒，一种淡然。活得坦然的人，凡事但求无愧我心，尽心尽力就好。事，成与不成随天意。人生如路，要有耐心。走着走着，说不定就会在凄凉中走出繁华的风景。境由心生，心生万物。
- 45、常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事，只欠清香不欠花。
- 46、对他人的评价并不会影响他人是什么样的人，却能看出你是一个什么样的人.所以，不要随便对他人说三道四。
- 47、自爱是一已之爱，博爱是众生之爱;不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
- 48、我希望我们都能记住那些在你生命中留下一笔的人，那些在深夜里陪你聊天，那些默默陪在你身边，那些生病时在你左右，那些你难过时会想起的人。
49、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
- 50、首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
- 51、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
- 52、人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。
- 53、做你自己，因为别人都有人做了;说不，才能得到，懂得拒绝，活得不纠结。
- 54、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
- 55、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
- 56、我佩服那些可以隐忍的人，将自己的苦痛掩映得那么深，只取快乐与别人分享，其实内心悲伤早已泛滥成灾，却看上去若无其事，岁月安好。
- 57、送你一件般若衣,前襟菩提心,后襟出离心,多闻是领子,善巧是袖子。
