明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

    1、秋雨晴时泪不晴。苏轼《南乡子送述古》

  • 2、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作:强虏)故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
  • 3、仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。
  • 4、兵兴一变法,兵息遂不还。——白居易《赠友五首》
  • 5、广阔的水面十分明净,山峰翠绿的影子倒映其中。忽然江面波涛汹涌,一个渔翁驾着小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》,像宋玉这样可笑的人,是不可能理解庄子的风是天籁之说的,硬说什么风有雄雌。其实,一个人只要具备至大至刚的浩然之气,就能在任何境遇中都处之泰然,享受到无穷快意的千里雄风。
  • 孟昶和和另一位亡国之君李煜,有很多相似之处。不过孟昶没有太多有影响的诗词传世,这与孟昶到开封后很快被毒死有关,历史没有给他时间去创作亡国诗篇,而李煜则在开封活了几年,有充裕的创作时间。孟昶被毒杀后,花蕊夫人也就归宋太祖所有了,据说赵匡胤曾召花蕊夫人进宫,令她作诗一首,花蕊夫人即口占了一首“述国亡诗”:
  • 6、孟昶和和另一位亡国之君李煜,有很多相似之处。不过孟昶没有太多有影响的诗词传世,这与孟昶到开封后很快被毒死有关,历史没有给他时间去创作亡国诗篇,而李煜则在开封活了几年,有充裕的创作时间。孟昶被毒杀后,花蕊夫人也就归宋太祖所有了,据说赵匡胤曾召花蕊夫人进宫,令她作诗一首,花蕊夫人即口占了一首“述国亡诗”:
  • 7、村舍外,古城旁。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
  • 8、《洞仙歌》别名众多,如欧阳修称之为《洞仙歌令》,潘枋之词名为《羽仙歌》,柳永词名为《洞仙歌》,长筌子词名为《洞玄歌》,袁易词名为《洞仙词》,《宋史•乐志》中又名《洞中仙》。此外,还有《洞仙歌慢》的异名。《洞仙歌》为双调,共有三十九种体式之多,从八十二字到一百二十六字不等。正格为八十六字,上片六句,押三仄韵,三十四字;下片九句,押三仄韵,五十二字。宋代词人作《洞仙歌》颇多,如苏轼《洞仙歌咏柳》词云:“江南腊尽,早梅花开后。分付新春与垂柳。细腰肢、自有人格风流,仍更是、骨体清英雅秀。永丰坊那畔,尽日无人,惟见
  • 9、花落狂风,小院残红满。苏轼《蝶恋花蝶懒莺慵春过半》
  • 10、永丰坊那畔,一整天没有人,谁看到金丝弄晴天白天?秋海棠花还是种子、未飘散的那时,绿叶成阴,没有一个故事、渐渐的消瘦了。又有谁是东风追逐你而来的呢,就吹散眉间皱纹一点春天。
  • 11、春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。

  • 12、临风慨想斩蛟灵。苏轼《阳羡歌山秀芙蓉》
  • 13、《望江南·超然台作》苏轼|诗酒趁年华
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  • 15、《洞仙歌·冰肌玉骨》作者:苏轼(仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。)上阙:冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。下阙:起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来,又不道流年、暗中偷换。
  • 16、对此间、风物岂无情,殷勤说。苏轼《满江红江汉西来》
  • 17、苏轼和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
  • 18、也有人不同意这种说法,如文学家俞平伯在《唐宋词选释》中认为,《洞仙歌》一词系东坡根据有关材料写成:“若有原作,则东坡既抄袭了又讳言其所出,这当然是不会有的。”沈雄《古今词话》认为是:“东京人士隐括东坡《洞仙歌》为《玉楼春》,以记摩诃池上之事。”(见张仲素《本事记》)就是说完全有可能是宋人隐括了苏轼的《洞仙歌》为《玉楼春》,然后托名孟蜀主以记成都摩诃池上之事,后人不查,却以为是《洞仙歌》隐括《玉楼春》。
  • 仙洞巖原先與海相臨,日治時期為了擴建基隆港,填海造陸,才有了現在的這個模樣「佛手洞」與在「仙洞巖」旁,洞內蜿蜒,洞中有洞,如同迷宮,很有探險的感覺~
  • 19、仙洞巖原先與海相臨,日治時期為了擴建基隆港,填海造陸,才有了現在的這個模樣「佛手洞」與在「仙洞巖」旁,洞內蜿蜒,洞中有洞,如同迷宮,很有探險的感覺~
  • 20、试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。苏轼《送贾讷倅眉》
  • 21、下一句是自清凉无汗,全文:冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,攲枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。这首词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜摩河池上纳凉的情景,着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁,表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。(赏析)这首词开头二句相传为蜀主孟昶所作,余皆为苏轼所续。词的上片写美人帘内倚枕,描写了美人的姿质及情态。下片写户外携手偕行,写出了清凉的

  • 22、人生如梦,一尊还酹江月。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
  • 23、娶茶园一位二十岁女子为妻。二人有道术,能让树生食盐和奶酪,让碗里生酒。自称阳平洞中的仙人,能在洞中洞察人世间的生死兴衰和旱涝风雨。调名本意即为歌咏洞中仙人自在生活的歌曲。
  • 24、朝来初日半含山。苏轼《一丛花今年春浅侵年》
  • 25、饮湖上初晴后雨二首:其二
  • 26、苏轼丨《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华
  • 27、君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。
  • 28、此词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上纳凉的情景,着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁,表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。
  • 29、饮湖上初晴后雨二首:其二
  • 30、朝来初日半含山。苏轼《一丛花今年春浅侵年》
  • 31、娶茶园一位二十岁女子为妻。二人有道术,能让树生食盐和奶酪,让碗里生酒。自称阳平洞中的仙人,能在洞中洞察人世间的生死兴衰和旱涝风雨。调名本意即为歌咏洞中仙人自在生活的歌曲。

    决策传贤际,危言变法初。——苏辙《司马温公挽词四首·白发三朝旧》
  • 32、决策传贤际,危言变法初。——苏辙《司马温公挽词四首·白发三朝旧》
  • 33、南宋赵闻礼所编的《阳春白雪》中这样记载:“宜春潘明叔云:蜀主与花蕊夫人避暑摩诃池上,赋《洞仙歌》,词不见于世。东坡得老尼口诵两句,遂足之。蜀帅谢元明因开摩诃池,得古石刻,遂见全篇。”全词如下:
  • 34、洞仙歌满河星结局挺不错。洞仙歌,词牌名。又名洞仙歌令羽中仙洞仙词洞中仙等。以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体。双调八十三字,前段六句三仄韵,后段七句三仄韵。代表词作除作为正体的苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》之外,还有晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》等。
  • 35、人生如梦,一尊还酹江月。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
  • 36、一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。
  • 37、《望江南·超然台作》苏轼|诗酒趁年华
  • 38、变法,历史名词,读音是biàn fǎ,指对国家的法令制度做重大的变革。
  • 39、清代著名词学家朱彝尊在《词综》一书中这样说:“蜀主孟昶,避暑摩诃池上,作《玉楼春》云云,按苏子瞻《洞仙歌》本隐括此词,未免反有点金之憾。”清代陈栩、陈小喋在《考正白香词谱》中说得更是不客气,认为孟蜀主诗《玉楼春》“且人相传诵固未佚失”,“东坡此词实全用其本句而成,乃必托之眉山老尼。岂欲避抄袭之诮也”?这就干脆在说苏轼的《洞仙歌》是在抄袭孟昶的诗,托眉山老尼云云,只是遁词而已。今人胡云翼《宋词选》这样说:“苏轼喜欢隐括、改动前人所作以为词,如《哨偏》隐括陶渊明的《归去来辞》,《水调歌头》隐括韩愈的《听颖师弹
  • 40、我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。
  • 41、人生如梦,一尊还酹江月。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

  • 42、⑹断肠:秋海棠花的别。飞絮:飘飞的像棉絮一般的柳树、芦苇等的种子。
  • 43、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛女。苏轼《鹊桥仙七夕》
  • 44、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
  • 《满庭芳·蜗角虚名》宋代:苏轼
  • 45、《满庭芳·蜗角虚名》宋代:苏轼
  • 46、轻烟薄雾,怎是少年行乐处。苏轼《减字木兰花春月》
  • 47、兵兴一变法,兵息遂不还。——白居易《赠友五首》
  • 48、颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
  • 49、词牌名,又名“洞仙歌令””羽中仙““洞仙词”“洞中仙”等。以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体。双调八十三字,前段六句三仄韵,后段七句三仄韵。代表词作除作为正体的苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》之外,还有晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》等。
  • 50、苏轼丨《春宵》:春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
  • 51、陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

  • 52、三仙洞是汉代的佛窟,当地人称脱库改吾克拉佛窟。位于阿图什市西南14公里处的阿图什乡塔合提村附近恰克玛克河岸边,在临河的悬崖峭壁上,三个洞窟并排而存。左侧洞窟保存有珍贵的壁画和藻井。洞壁四周画有形象各异、栩栩如生的几十个佛像,顶部藻井为一矩形莲花,中间莲子清晰可辨。后室绘有一幅立佛画像,上身袒露,左手下垂,右手平托腹前,造型优美,表情生动。中间洞窟仅留一石胎坐佛残躯,左右各有一尊立佛。这是中国最西部得以保存下来的最古老的一处佛教文化遗址。
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