业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
2023-04-04 03:41:44
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- 1、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理法律，也即明示道理。爱·科克
- 2、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。
- 3、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。
- 4、法立于上，教弘于下。
- 5、秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
6、法立于上则欲成于下。
- 7、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德（古希腊）《**学》
- 8、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。洛克（英）
- 9、法大行，则是为公是，非为公非。
- 10、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。
- 11、人法地，地法天，天法道，道法自然。
- 12、法立于上则欲成于下。
- 13、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔（德）《法哲学原理》
- 14、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
- 15、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯
16、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。
- 17、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。英国作家哥尔德斯密斯
- 18、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。
- 19、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。阿奎那（意）《神学大全》
- 20、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。
- 21、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
- 22、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。
- 23、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼（宋）《刍言》
- 24、非法不言，非道不行。
- 25、言出为箭，执法如山。
26、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。美国总统杰斐逊
- 27、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。阿奎那（意）《神学大全》
- 28、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄（晋）《傅子·法刑》
- 29、不宜偏私，使内外异法也。
- 30、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。洛克
- 31、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
- 32、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。
- 33、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯
- 34、法律的基础有两个，而且只有两个公平和实用。伯克
- 35、我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰
36、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
- 37、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
- 38、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。
- 39、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。
- 40、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。
- 41、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。
- 42、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。著名大法官卡多左
- 43、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
- 44、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
- 45、法律所传达的是一种超越**，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。著名的法律学者
46、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢（唐）《贞观政要·公平》
- 47、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。美国作家马克·吐温
- 48、设而不犯，犯而必诛。
- 49、国不可无法，有法而不善与无法等。
- 50、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理法律，也即明示道理。爱·科克
- 51、明慎所职，毋以身试法。
- 52、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。格老秀斯
- 53、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。
- 54、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。德沃金
- 55、人之道在法制，其用在是非。
56、当事而立法，因时而制礼。
