其主观原因是法律意识淡漠，自控力差，认知能力低，价值观念扭曲，缺乏正确的交友观。
2023-02-16 18:32:19
6754
- 1、1一切有接受教育能力的公民，都应当接受法制宣传教育。
- 2、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
- 3、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
- 4、制在己曰重，不离位曰静。重，则能使轻；静，则能使躁。
- 5、有损害即有赔偿。
- 6、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。
- 7、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。常可就是长久被人们认可的成规惯例。这两句话的意思是：圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。
- 8、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德(古希腊)《政治学》
- 9、学法，知法，守法，护法，为你为我为大家。
10、(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而国家却得到长久的洪福。
- 11、释义：享福的时候，轮不到我，但有灾祸了，却会连累到我。
- 12、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
- 13、砖石上。高尔斯华绥
- 14、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
- 15、法律不能让人人平等，但在法律面前人人是平等的。————波洛克
- 16、宣传安全法规，普及安全知识。
- 17、以人为本，以法为纲，良法善治。
- 18、守法，法有情有义；违法，法铁面无私。
- 19、译文：法不偏袒权贵，法律的准绳决不能屈从于邪恶，就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。应该受到法律制裁的人，即使他有才智也不能用言辞来辨解、搪塞，即使他英勇无比也不敢用武力来抗争。惩罚非过，不可回避权贵大臣；而奖赏善行，则不可遗漏普通百姓。
20、“法不阿贵，绳不挠曲”是《韩非子》中的一句话，意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜。
- 21、治强生于法，弱乱生于阿。
- 22、世不患无法，而患无必行之法也。《盐铁论.申韩》
- 23、韩非(？一前233年)，姓韩名非，战国末年韩国人，出身于贵族，是韩国的公子。韩非口吃，不善于言谈，喜好著书。他曾与李斯是同学，共同师从荀子。韩非目睹当时韩国衰微，多次劝谏韩王，但韩王并没有听从他的谏言。韩非痛恨朝廷不能修明法治，实行富国强兵的政策，反而重用一些没有实际经验好空发牢骚的人。于是他借鉴了历史的得失变乱，写下《孤愤》、《五蠢》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言，成为法家思想的集大成者。韩非的著作面世后，秦王大加赞赏。后来韩非子奉韩王之命出使秦国，因为李斯的嫉贤妒能，使得韩非受到了秦王的猜
- 24、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
- 25、法国卢梭在《社会契约论》中提到的法律名言：
- 26、己所不欲勿施于人——孔子民为贵，社稷次之，君为轻——孟子君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟——荀子祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子唯仁者能好人，能恶人——孔子爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之——孟子人无有不善——孟子
- 27、加强社会主义法治，扩大社会主义民主。
- 28、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
- 29、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子
30、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子
- 31、“法不阿贵，绳不挠曲”是《韩非子》中的一句话，意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜。
- 32、释义：享福的时候，轮不到我，但有灾祸了，却会连累到我。
- 33、创建法治城市，培育法治精神，树立法治信仰，形成法治风尚。
- 34、诚信源于教育，和谐依托法制。
- 35、法败则国乱。《韩非子.难一》
- 36、学法，知法，守法，护法，为你为我为大家。
- 37、制在己曰重，不离位曰静。重，则能使轻；静，则能使躁。
- 38、以人为本，以法为纲，良法善治。
- 39、全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家。
40、右手画圆，左手画方，不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子译：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
- 41、守法，法有情有义；违法，法铁面无私。
- 42、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
- 43、加强青少年法制教育，促进青少年健康成长。
- 44、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。——霍尔姆斯
- 45、3 0、深入开展法制宣传教育，提高全民法律意识和法律素质。
- 46、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
- 47、(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而国家却得到长久的洪福。
- 48、我们将以自己忍受苦难的能力，来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量，来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨，但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行，然而我们仍然爱你们。
- 49、创建法治城市，培育法治精神，树立法治信仰，形成法治风尚。
50、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
- 51、路无规不畅，国无法不宁。
- 52、释义：衣服的袖子长了，正好适合跳舞；手里的钱财多了，就比较适合做生意了。这句话告诉我们无论做什么事情，都要具备一定的条件，条件越充足，成功的希望就越大。
- 53、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
- 54、【韩非子关于法律的名言】为法，必使之明白易知。——《商君书》
- 55、《韩非子》的朴素辩证法思想比较突出，书中提出了矛盾学说，用矛和盾的寓言故事，说明“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的道理。值得一提的是，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。
- 56、出自《韩非子·解老》。和氏璧是不用色彩来装扮的，其特有一种神韵。自身拥有淳朴的特质，这样才是美的根本所在。
- 57、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》
