名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。

  • 1、博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
  • 2、这些年来,青少年犯罪屡见不鲜,而他们仗着有未成年人保护法的保护,往往不用付出多大的代价。小时候,孩子们做错了事,父母长辈总会说:他还只是个孩子。他什么都不懂。似乎这样就可以抹去他做的一切恶,诚然大多数孩子幼稚冲动之下会犯错,但如果是杀人放火这种大恶之事,还能用他只是个孩子来解释吗,根本就是一个禽兽了。

  • 3、人生最好的三种状态:不期而遇、不言而喻、不药而愈!人生最差的三种状态:情不自禁、言不由衷、身不由己。
  • 4、生活一定要五颜六色,但绝不能乱七八糟。
  • 5、人们常说,女人打扮是为了引起别的 女人的嫉妒,而这种嫉妒实际上是成功的明显标志;但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏,她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣对她自己的绝对肯定;她为了实现自己而展示自己。
  • 天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
  • 6、天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
  • 7、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分,就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。——龙应台《目送》
  • 8、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
  • 9、人为何焦虑?能力不足,梦想又多,无非是贪心;愿意付出,又不肯拼,无非是妄念;反复纠结,过于矫情,无非是软弱。
  • 10、大张旗鼓的离开其实都是试探,真正的离开是没有告别的,从来扯着嗓门喊着要走的人,都是最后自己把摔了一地的玻璃碎片,闷头弯腰一片一片拾了起来。而真正想离幵的人,只是挑了一个风和日丽的下午,裹了件最常穿的大衣, 出了门,然后就再也没有回来过。;
  • 11、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
  • 12、这个世界从没有什么感同身受。我觉得悲伤欲死,你只觉得我吵闹无比。

  • 13、名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。
  • 14、你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。
  • 15、严近乎矜,然严是正气,矜是乖气;故持身贵严,而不可矜。
  • 16、人,当然要提防别人设置的陷阱,但更重要的是不要自设陷阱,人生悲剧更常见于后者。
  • 17、博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
  • 18、一旦喜欢上谁,就别无所求。只要每天能见到她,就已经觉得很庆幸了。——宁财神
  • 19、人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。
  • 20、小怒伤义,大怒伤身。能够制怒,是一种美好的品德。生气,实际上是拿别人的错误来惩罚自己。
  • 挥动激情,放飞梦想。点滴努力,泉水回报。守时诚信,勤奋踏实。今天我们继续进步。士别三日,刮目相看。四体不勤,五谷不分。超越梦想,超越自我。满怀激情,全力以赴。人多山倒,力众海移。进学致和,行方思远。
  • 21、挥动激情,放飞梦想。点滴努力,泉水回报。守时诚信,勤奋踏实。今天我们继续进步。士别三日,刮目相看。四体不勤,五谷不分。超越梦想,超越自我。满怀激情,全力以赴。人多山倒,力众海移。进学致和,行方思远。
  • 22、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆 掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

  • 23、生活中就有这样的事:你接连数月每天都碰到一个人,于是你同他的关系便十分亲密起来,你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了,但一切仍按先前的格局进行着。你原先以为一刻也离不开的伙伴,此时却可有可无,曰复一曰,久而久之,你甚至连想都不想他了。——毛姆《人生的枷锁》
  • 24、车到山前必有路VS不撞南墙不回头
  • 25、我所有的自负都来自我的自卑,所有的英雄气概都来自我内心的软弱,所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情,其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡,其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
  • 26、如果把才能当作争名逐位的阶梯,那么,他的每一脚都在踏脏着自己的灵魂。
  • 27、人生是一场修行,修行实则是修心。心小,小事则大;心大,大事则小。大其心,容天下之事;虚其心,赏天下之美;潜其心,究天下之理;定其心,可应天下之变。
  • 28、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艰苦劳动,这样就没有过失了。
  • 29、文明和礼貌,是衡量人生道德的一杆标准秤,是清除心灵污染的一贴净化剂。
  • 30、何谓享福之才,能读书者便是;何谓创家之人,能教子者便是。
  • 31、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
  • 32、条条大路通罗马VS一条道走到黑

  • 33、自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟。
  • 34、所有的生活都是合理的,我们没必要互相理解。
  • 35、心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。
  • 一口唾沫一个钉VS人嘴两张皮,咋说咋有理!
  • 36、一口唾沫一个钉VS人嘴两张皮,咋说咋有理!
  • 37、我所有的自负都来自我的自卑,所有的英雄气概都来自我内心的软弱,所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情,其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡,其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
  • 38、孩子的人生是一部连续剧,从一集到二十集,他会慢慢变,连续剧你不看,可以补,但是孩子的人生,是补不回来的。
  • 39、如果把才能当作争名逐位的阶梯,那么,他的每一脚都在踏脏着自己的灵魂。
  • 40、知识共享后不是没有事做,我们还有星辰和大海。
  • 41、若以积财货之心积学问则学问必深,若以求功名之心求道德则道德必高。
  • 42、有思想的人,都是不合群的,不被理解的、寂寞的。他们只要说几句真心话,就会被当成异类,被排斥,被孤立。如果他们像众人一样随声附和,就永远找不到同类,永远带着面具生活。

  • 43、不合群,只是表面孤独,合群了,就是真的内心孤独。
  • 44、“周围朋友圈子里直接或问接认识的许多情侣,最后都步入了婚姻殿堂,但其中不少人在爱情长跑中都曾不忠。有些故事大家心照不宣,甚至帮他们遮掩。每次婚礼,我看着新人们热泪盈眶地念誓言,从没怀疑过他们在那一刻的真诚。可人性是如此幽深复杂,千帆过尽, 我变得什么都能理解,也什么都无法再相信。”
  • 45、人往高处走VS爬得高,摔得重!
  • 46、我付出,我有喊停的权利,你索取,你没有要求我继续的能力。
  • 47、生活中就有这样的事:你接连数月每 天都碰到一个人,于是你同他的关系便十 分亲密起来,你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。 随后两人分离了,但一切仍按先前的格局进行着。你原先以为一刻也离不开的伙伴,此时却可有可无,曰复一曰,久而 久之,你甚至连想都不想他了。
  • 48、男子汉大丈夫,宁死不屈VS男子汉大丈夫,能屈能伸
  • 49、这个世界,已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望。一定要记住:社会很残酷,你要活得有温度。
  • 50、太平洋金佑人生是一款带有分红功能保障至的重大疾病险!单纯的保障重大疾病来看还是不错的!保障60种重疾!但附加了分红功能就是一个坑!羊毛出在羊身上!高费率的产品!年交保费太高而且保额做不高!每年多交好几千块钱去博得一个不确定的分红收益~完全没必要!保险也没有什么好不好!只有适不适合自己!如果预算比较高又想博得红利的话可以考虑!
  • 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
  • 51、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
  • 52、火云呼虎,钩g部首:钅部外笔画:4总笔画:9五笔86:QQCY五笔98:QQCY仓颉:OPPI笔顺编号:311153554四角号码:87720Unicode:CJK统一汉字U94A9基本字义悬挂或探取东西用的器具,形状弯曲,头端尖锐:子。儿。子。形状像钩子的:蝎的~子。针。汉字笔形之一(亅、乛、乚、乙等)。用钩形物搭、挂或探取:住树枝爬上去。研究,探寻:玄。沉。校(jiào)。牵连:党(指相牵连的同党)。同“勾”。一种缝纫法,多指缝合衣边:贴边。古代兵器:戟。(剑名)。(刀名)。镰刀。古代称圆规。

  • 53、一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。能给别人台阶自己也有台阶,能给别人面子,自己越有面子。遮丑是美德,行善得善。
  • 54、世界上有些事情,就是因为小小无知的朦胧,才会美;因为对简单事物的好奇,才会有趣。
  • 55、谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。
  • 56、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
  • 57、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艰苦劳动,这样就没有过失了。
  • 58、被误解是表达者的宿命,不随意误解是聆听者的本分。
  • 59、与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
  • 60、读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日。
相关内容