你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

  • 1、时间是小偷,他来时悄无声息,走后损失惨重,机会也是如此。
  • 2、人生就像钟表,可以回到起点,却已不是昨天!
  • 3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,
  • 4、天时不作弗为,人事不作弗为。

  • 5、偶尔也要现实和虚伪一点,因为不那样做的话,很难混。
  • 里仁为美,择不处仁,焉得知?
  • 6、里仁为美,择不处仁,焉得知?
  • 7、子曰:麻冕,礼也。今也纯俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也,虽违众,吾从下。
  • 8、脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
  • 9、人世的艰难与折磨,就是一种考验。
  • 10、多门之室生风,多言之人生祸。
  • 11、简单事不争吵,复杂事不烦恼,发火时不讲话,生气时不决策。
  • 12、子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
  • 13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,
  • 14、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

  • 15、生活是一面镜子。你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。
  • 16、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
  • 17、以好心对待坏心,便是慈悲。
  • 18、来如风雨,去似微尘。
  • 19、季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
  • 20、不要说讥讽别人的话。喜欢讥讽议论别人的人,对自己的要求往往马虎。
  • 面对困境,悲观的人因为往往只看到事情消极一面。
  • 21、面对困境,悲观的人因为往往只看到事情消极一面。
  • 22、滴水穿石不是靠力,而是因为不舍昼夜。
  • 23、人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。
  • 24、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

  • 25、子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
  • 26、"有朋自远方来,不亦乐乎!"
  • 27、飞蓬遇飘风,而行千里,乘风之势也。
  • 28、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
  • 29、有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。
  • 30、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。
  • 31、南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
  • 32、子曰:“德不孤,必有邻。”
  • 33、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
  • 34、子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

  • 35、滴水穿石不是靠力,而是因为不舍昼夜。
  • 子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
  • 36、子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
  • 37、无友不如己者,过则勿惮改。
  • 38、得理要饶人,理直要气和。
  • 39、成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。
  • 40、无聊的时候,最好到户外走一走,最糟糕的是一直看电视。
  • 41、子曰:麻冕,礼也。今也纯俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也,虽违众,吾从下。
  • 42、混迹尘中,高视物外。
  • 43、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。
  • 44、生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。

  • 45、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
  • 46、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天
  • 47、博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
  • 48、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
  • 49、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
  • 50、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
  • 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
  • 51、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
  • 52、环境不会改变,解决之道在于改变自己。
  • 53、生活是一面镜子。你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。
  • 54、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

  • 55、"后生可畏,焉知来者之不如今也。"
  • 56、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。
  • 57、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
  • 58、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
  • 59、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
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