公元前154年，汉景帝为了加强中央的控制权，开始削藩，也就是削弱各个诸侯国王的势力。结果政策刚落地没多久，各地的反叛就像雨后春笋一样冒了出来，这就是汉朝历史上著名的“七国之乱”。
2023-03-23 15:58:00
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- 1、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 2、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
3、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
- 4、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
- 5、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
- 6、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心，而不是我们现在的生活。如果你能以平常心对待生活中的一切，你就会摆脱杂念，享受超脱的生活。
- 7、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
- 8、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
- 9、圣人自知不自见；自爱不自贵。
- 10、知人者智，自知者明。
- 11、和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。
- 12、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
13、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。
- 14、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
- 15、自爱不自贵，故去彼取此。
- 16、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。
- 17、反者道之动。弱者道之用。
- 18、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
- 19、天之道，损有余而补不足。
- 20、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
- 21、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
- 22、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。
23、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
- 24、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 25、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
- 26、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
- 27、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
- 28、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
- 29、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
- 30、自爱不自贵，故去彼取此。
- 31、飘风不终朝，骤雨不终日。
- 32、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
33、故有之以为利，无之以为用。
- 34、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 35、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
- 36、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
- 37、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
- 38、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
- 39、千里之行，始于足下。
- 40、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
- 41、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
- 42、道生之，德处之，物行之，事成之。
43、功成、名遂、身退，天之道。
- 44、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
- 45、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
- 46、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
- 47、不言之教，无为之益，天下希及之。
- 48、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
- 49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。
- 50、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
- 51、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
- 52、自见者不明，自是者不彰。
53、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
