所以,我们还是用英国近代最伟大的经济学家之一马歇尔在《经济学原理》一书中的开篇打个圆场吧:

  • 1、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
  • 2、1祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
  • 3、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
  • 4、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 5、是谓无状之状,无物之象。是谓恍惚。

    民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
  • 6、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
  • 7、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
  • 8、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
  • 9、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
  • 10、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
  • 11、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
  • 12、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
  • 13、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 14、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
  • 15、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

  • 16、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
  • 17、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
  • 18、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
  • 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
  • 20、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
  • 21、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
  • 22、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
  • 23、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 24、骤雨不终日,飘风不终朝。
  • 25、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,而攻坚强莫能胜之。

  • 26、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。
  • 27、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  • 28、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
  • 29、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 30、故常无欲,以观其妙。
  • 31、1无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
  • 1祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
  • 32、1祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
  • 33、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
  • 34、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
  • 35、6、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

  • 36、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
  • 37、知人者智,自知者明。
  • 38、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
  • 39、民不畏死,奈何以死惧之。
  • 40、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
  • 41、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
  • 42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
  • 43、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
  • 44、天无以清,将恐裂。地无以宁,将恐废。
  • 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

    45、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

  • 46、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
  • 47、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。
  • 48、信言不美,美言不信。
  • 49、1无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
  • 50、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
  • 51、后其身而身先,忘其身而身存。
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