竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
2023-01-25 05:05:12
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- 1、纵观二人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。
- 2、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
3、有一次，苏东坡携着晁补之、秦红豆博客少游前去拜访方外知交佛印禅师。佛印禅师是一个不拘泥小节之人，遂留他们下来喝酒聊天。出家人称酒为“般若汤”。喝着喝着，众人的雅兴就上来了。于是，苏东坡提议行酒令，答不上来罚酒三杯。这个酒令要求共有3句组成，第一句说的是落地无声之物，中间要贯穿人名，最后一句要对应一句诗。意境要吻合。
- 4、此札乃一便条，末二行似代替笺封之言。如是，则此札便是给陈季常的了。观《季常帖》，亦乃近似此帖之便条，且书体颇相近。
- 5、不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒。”这时，苏东坡吟道：“一个二字两个一。一样颜色龟和鳖；不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖。”
- 6、苏轼擅长行、楷书，并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。《黄州寒食诗帖》是苏轼存世作品中最为精彩的代表作，被后世誉为“天下第三行书”。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”他的书法特点是:用墨丰腴、结字扁平、横轻竖重、轻重错落、笔画舒展、大小悬殊、妩媚天真。
- 7、沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月、碧琉璃。
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- 9、当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
- 10、苏轼诗文中为何多见西施动人身影？
- 11、蔷薇：说笑话讥讽者饮，每人说一句笑话。
- 12、围墙里面，有一位少女正在荡秋千，墙外的行人都可听见。少女发出动听的笑声，慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
13、此帖与《黄州寒食诗帖》同时期，书风十分相近。
- 14、碑书于欧阳修逝世后近二十年，无一笔松懈，无一字不缜密。在笔画的披拂之间既得其遭劲，又显示洒脱之美，其捺与撇往往十分舒展，如举手投足之自如萧散。笔笔用力，沉着宽厚，显出雄强；而又巧寓对比，错综变化，显示灵逸。
- 15、此两帖在清初期为安岐所藏，乾隆入清内府，刻入《三希堂法帖》。溥仪逊位，被辗转藏入长春伪帝宫，1945年散失民间。1982年12月上旬发现并入藏吉林省博物馆。此卷前隔水、引首在散失时被人撕掉，造成残损。现藏吉林省博物馆。
- 16、“武二郎景阳岗打虎。”找不着虎肉啊！
- 17、其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
- 18、释文：此确云同归院，亦不云宿于院中，不知别有文字谬得？是宿学士院为复。只是此家传说如此？乞更批示。轼白。今尝改云：宿学士院为复，且只依旧云宿待漏舍，幸，批示。
- 19、“尸骨”未寒一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上(和尚)骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗(尸)。”
- 20、翁氏收藏此帖后，又引起了是否钧填本的争论。因存世苏书钩填本很多，而此帖纸质擦损严重，“有二一描失处”，故疑。但翁氏肯定说这是真迹本，并将此帖与《快雪堂帖》刻本逐一比较，而断定《快雪堂帖》刻本所据乃为董其昌记载所见之摹本。在没有寻找到更多的证据前，我们尊重翁氏之论，也是有道理的。
- 21、其实，西湖和西施在历史上根本没有关联，西施出身越国会稽，具体的说，是在浙江绍兴诸暨的苎萝村，后来到了吴国的都城姑苏，也就是现在的江苏苏州。就算历史上，西施真的是追随范蠡归隐，泛舟“五湖”，也和西湖没有关系。吴越时代的五湖，和后来我们常说的五湖四海，中国的五大湖不一样，就是指吴越地区的湖，也就是我们现在说的太湖和附近的四个湖，也有人认为就是太湖。不过，就是和西湖没什么关系。
- 22、小沙弥不慌不忙，一指远方，答道：“东坡吃草！”
23、最后到了佛印，只见他慢悠悠红豆博客开口道：天花落地无声，抬头见宝光。宝光问维摩：僧行近如何？维摩曰：对客头如鳖，逢斋项似鹅。回头来看这4人的回答，各有玄机呀。苏东坡提及的“白起”可以指大雪飘飞，也可以用来指战国名将白起；而补之所言“管仲”一指毛笔(当时人称笔为“管城子”)，一指战国名相管仲；而少游提到的“孔子”可以指虫蛀的洞，自然也是春秋大思想家、教育家孔子的名字；至于佛印说的“宝光”，一指佛光，一指佛名。他们所用均是“双关法”。
- 24、苏轼书法作品精选48幅
- 25、代表作:《黄州快哉亭记》，为传世名作。
- 26、知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”
- 27、释文：轼启。辱教，具审孝履支持，承来日遂行，适请数客，未得走别。来晨如不甚早发，当指见次。梅君书写未及，蜚久差人去也。李六丈近遣人责书去，且为致恳。酒两壶，以饮从者而已。不宣。轼再拜至孝廷平郭君。三日
- 28、苏东坡第一个来，只见他吟道：雪花落地无声，抬头见白起。白起问廉颇：如何爱养鹅？廉颇曰：白毛浮绿水，红掌拨清波。晁补之第二个发言了：笔花落地无声，抬头见管仲。管仲问鲍叔：如何爱种竹？鲍叔曰：只须两三竿，清风自然足。
- 29、苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：
- 30、这种浪漫的结局，在前代也有不少支持者，其中最有名的，当属苏轼。
- 31、苏轼诗文中为何多见西施动人身影？
- 32、苏轼复官后，曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”。黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃皛(jiǎo)饭。
33、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
- 34、苏轼为什么总喜欢把西湖和西施牵连到一起，并且总是在宣扬范蠡功成身退，携美女西施归隐的事情呢？
- 35、佛印好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游湖，船上备了许多酒菜。
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- 37、“尸骨”未寒一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上(和尚)骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗(尸)。”
- 38、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
- 39、苏轼《跋吏部陈公诗帖》，行书，台北故宫博物院藏。
- 40、苏轼诗文中为何多见西施动人身影？
- 41、从古至今，文思才情大多离不开酒。先读曹操的《短行歌》！－－对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。酒诗当推李大诗人的《将进酒》－－人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。。。。。。。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。还有苏轼更是爱酒之人！黄庭坚曾为其画题诗云：“东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨。”且看他的《水调歌头》－－明月几时有，把酒问青天!何等豪迈！易安居士的词中，更有酒香！
- 42、佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说:佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
43、一日，苏东坡觉得自己有所觉悟，于是作诗一首：
- 44、书法是瞬间艺术，却靠一生功夫
- 45、佛印好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游湖，船上备了许多酒菜。
- 46、此帖与《黄州寒食诗帖》同时期，书风十分相近。
- 47、此碑是用苏轼的真迹上石刻成的，虽下真迹一等，但刻工极佳，神气实足。在用笔上虽仍是三分笔，但温厚中出险辣，用笔险劲，此刻更具法度，得气得势，遒劲古雅，为其书中第一。
- 48、“武二郎景阳岗打虎。”找不着虎肉啊！
- 49、苏轼《归安丘园帖》，行书，台北故宫博物院藏。
- 50、当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”，“风”对“月”，甚为妥贴。有趣的是，“风”的繁体字“风”，半风即“虱”，意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走。
- 51、这种浪漫的结局，在前代也有不少支持者，其中最有名的，当属苏轼。
