美丽的野菊花啊,她们在春天不争春,在夏日不斗艳,任凭百花尽显风流过后,才迎着秋风绽放出自己的风采。

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  • 11、从语言和意象上也可以考察出北野幽灵而诡异的魔幻、神秘、怪诞、荒谬的气息。“一个盲人梦见的色彩/有开启整个花园的秘密之力”(《有所见》),空间的不断打开和无限深入;“腐烂的木柄翻山越岭”(《大雪照亮燕山》),保持连贯性,继承性,启示性,为处在复杂象征中的写作透过“世界是我的表象或肉身”有灵魂的内在风景。透射出变形象征原则或泛神思想:“鱼贩子是混沌的,他杀鱼/数钱,双手沾着腥红的鳞片/整整一代人,都跟着他/活得越来越污浊”(《听渔者》),你无法将一个鱼贩子和一代人的精神生活关联,诗人的拼图是经验,像一场发生在
  • 12、树木都落叶了,叶子一片一片地在空中翩翩起舞,最后回到大地母亲的怀抱。
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  • 18、此词抒写清秋感怀。上片通过写景,微抒别恨。高林残照,晚蜩凄切。一襟幽怨,砌虫诉说。下片抒情,将别恨层层深入。客思怯吟,怨歌悠长,翠扇恩疏,红衣香褪。
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  • 22、秋天,天高气爽,许多花儿开始凋谢,小草也渐渐枯黄。一朵朵菊花在秋风中舞蹈,秋风把一封封“信”邮寄四方。在这个丰收的季节里,田野里稻海翻起金色的波浪;大豆粒粒饱满。农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。
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  • 24、一下午待在阳台上晒太阳听听歌,很舒服。太阳缓缓沉入西山,村子里的炊烟袅袅升起,天色渐暗。
  • 25、天色越来越暗淡,夜幕吞噬着最后一丝晚霞,月不远处的村子里星星点点的亮起了灯光,村屋的上头冒起了阵阵炊烟,饭菜的香味随着微风飘到很远,很远,我依然漫步在这一条陌生的乡村小路上,微黄的路灯照耀着前方。
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  • 28、‘埋玉树于土中,使人情何能已’!”这里是指那些为国牺牲的人。
  • 29、我之所以强调北野的史诗意识,是因为其诗歌文本内涵所及有灵魂的内在风景,以自然、生命、历史作为价值尺度。北野某些诗中的关键词汇、主要意象系统:太阳、月亮、光、高山、河流、土地、巨石、众神、天堂、灵魂、神殿、教堂、寺庙、先知、拯救、永恒、生死、苦难、复活、英雄、兽王、神王、故乡、女神、祖先、冰雪、燕山、龙鱼陵、十三陵、东夷人、精卫、山海经、大荒、西狄人、涿鹿之野、蚩尤、黄帝、简狄、泥蛙、土獾、幽州、一百只天鹅、死去的人、失魂落魄的人、猎人、野兽、闪电、大风、狩猎、巫女、萨满女、少女、王子、皇帝、肉体、乳房、身
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  • 37、①潘郎:潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之交。《晋书》有传。
  • 38、有我写作的诗学价值和实现意义
  • 39、《金华道中》表现出作者厌恶官场,向往归隐逸游的情绪。作者厌恶纷扰繁乱的红尘,“拂断归山袖”便写出了归隐山林的急切心情。想学范蠡泛舟游湖,想学张良随赤松子游,去追寻自由自在、清净安逸的归隐生活。此曲清丽爽逸,善用典故,颇具风神。
  • 40、②石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。③止既月:指住满一月。
  • 41、返回原始就是通向未来,魔幻现实主义技巧运用穿透了正常语义无法到达之境,即精神现实。神秘也产生了“幸福像深渊”一样的莫名恐惧,类似于心理、病理性的情绪起伏。燕山特殊的地理条件和人文资源是北野魔幻现实主义写作的自然语境。
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  • 43、田野间传来几声蛙叫,云端掠过一群归雁。我也该回家了。我轻轻摇了摇手,带着满怀的好心情,好记忆,顺便带回了一身夕阳红。
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