想对你们说：真的对不起！对不起！！对不起！！！
2023-03-07 16:06:06
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- 1、希望每个人都能走出去，带一点春天的、活力的东西进入自己的房间，也希望你能看着这生命之苗，向死而生，直视朝阳。
- 2、晒太阳还能退黄疸啊!我每次把宝宝报道客厅,我婆婆就说外面太阳大,怕刺他眼睛叫我抱回去,一次没晒过,黄疸一个多礼拜还是没降下来!!明天就晒太阳试试
- 3、妈这一辈子最满足的是在你爸爸最坎坷最困苦的时候，我一直在他的身边。孩子们现在也都为人妻为人夫了，爸爸妈妈希望你们以后能与爱人同甘共苦，只有能够同甘共苦的夫妻才会有幸福，你们都有幸福美满的家庭，我和你爸爸就放心了——
- 4、我希望能有个明亮的落地窗，每天都能够去晒一晒太阳。
- 5、令人惊叹的是休谟面对死亡时的平静和接受命运时的满足。在亚当·斯密与休谟私人医生的往来信件中，反复出现的一个词是“高兴”。斯密提到，休谟在离世前几天还在高兴地阅读琉善的《死人对话录》一书。因此，休谟这个无神论者是高高兴兴地面对死亡的，并无半点忧愁。由此，斯密说：
- 6、希望每个人都能走出去，带一点春天的、活力的东西进入自己的房间，也希望你能看着这生命之苗，向死而生，直视朝阳。
7、问：佛教提倡受持五戒，假如说我受了戒，又犯戒，该怎么办呢？
- 8、我内心那么的爱你，我对你一味的付出。可是你的未来规划里却没有我，让我感觉特别的伤心，我在你的眼里就如空气一般！我们这样的爱情没有必要再维持，你的未来规划里没有我，你的人生也没有我，我又何必在你的人生来回折腾呢？你真的太让我失望了，你的未来规划里竟然没有我，我为你付出了几年的青春，换来的却是你深深的背叛！
- 9、喜欢向日葵，因为它向太阳，向温暖。爱哭的孩子总应该多晒晒太阳，万一被眼泪捂潮湿了怎么办。
- 10、问：佛教提倡受持五戒，假如说我受了戒，又犯戒，该怎么办呢？
- 11、当然，如果你实在懒得看。直接拉到后面，有“关于生死的8个建议”，也不枉你我手欠点开一场。
- 12、二问：学佛如何培养慈悲心？如何才能开智慧？
- 13、“你的墓碑就算叫慈父古典，落款女古灵精女古怪也挺好玩的。”他逗我。(我的两个女儿一个叫古灵精一个叫古怪)
- 14、没人温暖我，我就去晒太阳
- 15、天堂没有病痛，一路走好下一句是：在另一个世界能过得更好！
- 16、《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”
17、是啊，父母在的时候，确实从没有考虑过死亡这件事。对于(死亡教育)大多数人小时候更是没有接触过。
- 18、安眠药不容易死人的，而且吃完并不是无痛苦的死，过量后你会胃疼的厉害。个体差异很大，希望你不是为了轻生，有什么想不开的我可以帮助你。
- 19、愿你在天堂没有痛苦，愿未来春满人间。
- 20、有一种忧伤叫，我回你是秒回，你回我是轮回。
- 21、我不觉得自己是偶然的产物，更不是宇宙中的一粒尘埃，而是有计划、有准备、有指望的造物。简单来说，就是一种只有造物主才能创造出来的存在；这种创造之手的思想指的就是上帝。
- 22、“是的，你们说的对。”小娅老师说，“最早墓地的目的很简单，有人死了，就挖个坑埋起来，安全又卫生。这样一方面可以保护好尸体，一方面也不会让病菌传染。所以在古时候，葬和藏是同一个字，就是藏起来的意思。
- 23、昨天买衣服，一翻讨价还价正在付款，老公突然可怜巴巴的对我说：给个零花钱呗？钱都给你了，零花钱都不给我？我措手不及，无比尴尬，愣在那里，，，，老板娘：看人家说得多可怜，就给人家点呗！我心里呐喊：老公！看我回家怎么收拾你？钱不是还在你工资卡里没取出来吗？！
- 24、坟墓是我们寄托思念的道具，碑文则是我们的对抗死亡的咒语。
- 25、0据说，爸爸第一次听到女儿有男朋友的时候的感觉，就像农民伯伯辛辛苦苦中了一季的白菜被猪给拱了。
- 26、一个神经病患者在写信，护士问：“你在给谁写信啊？”病人说：“我自己。”护士又问：“信里写了什么？”病人：“你神经病啊，我还没收到怎么知道？”
27、三问：佛教徒一定要挂念珠吗？上厕所、洗澡，可以戴念珠吗？
- 28、死亡面前，每个人都是哲学家。什么东西有价，什么东西无价；什么东西长命、什么东西肤浅，死亡面前，清清楚楚。
- 29、风水轮流转。他成了风云人物，我成了路人甲。
- 30、通过全景生命回顾，我知道了应该如何纠正我的错误，我要用善的力量重塑自己。后来我又被告知：人类应该给地球带来美好，而创造美好可以从很小很小的善意开始。
- 31、即使，痛苦和死亡，本是生命的一部分，我们却依然赋予它不可言说的恐怖色彩。
- 32、愿另一个世界没有天堂，也没有地狱，只有安息。
- 33、元芳失忆后，狄仁杰：“元芳！我是狄仁杰啊！不记得我了么？”元芳拔剑指向狄仁杰，恶狠狠地说：“放屁！我只听说过情人节，哪来的敌人节？！”
- 34、有屁不放，憋坏心脏。没屁硬挤，锻炼身体。
- 35、《奥古斯丁传》(LifeofStAugustine)是在奥古斯丁去世三十年后由波西迪乌斯主教(BishopPossidius)撰写的。在希波城受到“汪达尔人与阿兰人以及一些哥特人部落和其他部族人组成的蛮族军队”长达14个月的围攻时，奥古斯丁病倒了，严重发烧。霍诺拉特(Honoratus)问他，主教和神父们在面对敌人时是否应该辞掉教会的职位，奥古斯丁写了一篇极为雄辩的长文谴责这种做法。他认为，神职人员的义务就是与信众们站在一起，而不是把他们交给异教的“恶狼”。
- 36、可惜在回答这个问题上，我们很多人还是新手。
37、朋友，你不必专门为我找清真餐厅
- 38、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。
- 39、功过、荣辱、名垂青史或遗臭万年，这是真的吗？
- 40、答：佛教不是保险公司，未来的祸福还是要由自己负责。所谓「种什么因，得什么果」，你要健康，有健康的因果；你要发财，有发财的因果；你要顺利，有顺利的因果；你要长寿，有长寿的因果；你要成功，有成功的因果。如是因，招感如是果，这绝对不会错的，不要错乱因果。
- 41、突如其来的雨越下雨大，浸湿了满车人的心绪。没有人说话，耳边只有轮胎撕扯路面的尖叫。满怀的伤痛都写在凝重的脸上，化成了匆忙奔驰的脚步，化成了肆无忌惮的雨滴。
- 42、养一只猫咪在晴天里，晒太阳。
- 43、我希望能有个明亮的落地窗，每天都能够去晒一晒太阳。
- 44、阳光洒到脸上，洗过的发丝淡淡香氛，假想此刻是一只卧在阳台晒太阳的猫心有阳光。
- 45、今朝有酒今朝醉，一路坎坷不后退。
- 46、答：生命的层次有高低的不同，细菌还不能称为完整的生命。「以人为本」的佛教，是以人类的生存为主，纵使有时候为了维护健康而必须打针吃药，也志不在杀生。所以，在戒律上，业报也是有轻重上的分别。
47、讲到中文流行音乐的黄金时代，当然是1980年代末，到1990年代中期这段时间。
- 48、麻麻说晒太阳可以补钙，我告她晚上我晒月亮效果一样
- 49、三问：佛教徒一定要挂念珠吗？上厕所、洗澡，可以戴念珠吗？
- 50、小娅老师说，儿女曾问：这是什么意思？两位老人相视一笑，闭口不答——也许是年轻时候情书上的一个小秘密吧。
- 51、答：你为什么不关心自己能不能成佛，而要去关心树木花草能不能成佛？告诉你，你成佛了，自然树木花草也会跟着你一起成佛的！
- 52、想要变成一只猫，每天晒晒太阳，窝在你怀里陪你一起闹。
- 53、“可以借用身边的植物或动物跟孩子解释。例如带孩子看花园里死去的蝴蝶，腐烂的水果，这些都是让孩子了解死亡这个概念的好方法。甚至破裂的泡泡也可以表示生命的终结。”
- 54、黄瓜必须拍，人生必须嗨。
- 55、其实我信他，信他很爱我。
- 56、对庄子来说，存在即合理，没有什么东西是不好的。死亡只是从一种存在形式向另一种形式的转变而已。如果我们能在此存在中找到幸福，那为何不能也在新的存在形式如蝼蚁之食、乌鸦之食和老鹰之食中找到幸福呢？存在就是由从一种形式向另一种形式的转化而限定的，所有的形式都得按照他们的本来面目被接受下来。所以，庄子写道：
57、前面说过，这篇文章想表达的有点多。一方面为了尽可能还原当时的情景和感受，让每个人也能身临其境，一方面死亡本身就是一个很大，很开放的话题，每个人带走的都不一样，我并不准备给标准答案。
