心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

  • 1、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。
  • 2、诸行性相,悉皆无常。
  • 3、假如你的邻居是一位年迈的老人,
  • 4、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
  • 5、中国历史上并没有“宗教”这个词。但佛教有“宗门教下”之说,“宗”乃宗门,“教”为教下,教是理论,宗是行法,所以禅门叫宗门,华严叫教下。宗门教下本义如此,日本人却把它并起来叫“宗教”,并简单对应于西方的religion,把religion翻译成“宗教”,我们中国人也莫名其妙地跟着人家叫佛教为“宗教”。
  • 老人的子女多年没有看望过他,

    6、老人的子女多年没有看望过他,

  • 7、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
  • 8、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  • 9、佛教肯定每一个人都是自己的主人,不是别人的奴仆,不必仰赖神或佛,只要努力修法,照样可以成佛。这可以鼓舞我们的自信和自尊心。
  • 10、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
  • 11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
  • 12、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
  • 13、因为你有敬畏之心,很多事你都不会去碰,你遇事善良,懂得布施,那么今后你会遇到更多更好的人,诸事也会越来越顺
  • 14、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  • 15、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
  • 16、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

  • 17、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
  • 18、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
  • 19、饭后看看群,大家都在表示祝福,等他们说差不多后,我也在群里说了许多关于婚姻,修行的细节问题,本来我决意这三个月不理许多世事,清净以自修为主,也可以让大家在这三个月可以自己想些东西,过自己的生活,经历一些东西,来对自己从前进行一些反思。
  • 佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  • 20、佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  • 21、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
  • 22、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
  • 23、如果只皈依三宝中的佛宝,和崇拜偶像、迷信神鬼无异(佛不能代替众生修行和证果,只能教化众生依法修行。)不会有究竟的好处。
  • 24、佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  • 25、诚正大爱无敌对,信实良知有感恩,慈悲心境宽包容,喜舍无私念纯真。
  • 26、1991年出家,1995年毕业于四川省佛学院,同年圆具。遍能长老学子、戒子。清德长老法子,临济正宗第五十一世传人。教学天台、行遵律仪、住依僧团、修归净土。

  • 27、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 28、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
  • 29、这种人生,我认为也非常非常普通,你可能赚了很多钱,但是并没有惠及到更多的人,这不是更上一层楼的修行。
  • 30、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 31、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
  • 32、种如是因,收如是果,一切唯心造。
  • 33、佛与众生是平等的,每一位众生都是未来的佛,他们之间并不是‘主人和仆人’的关系,也不是‘主人和奴隶’的关系,而只是一种暂时的‘师生’关系。
  • 应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
  • 34、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
  • 35、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
  • 36、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

  • 37、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
  • 38、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
  • 39、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
  • 40、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
  • 41、不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然!
  • 42、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
  • 43、不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。
  • 44、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
  • 45、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。
  • 46、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

  • 47、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
  • 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
  • 48、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
  • 49、与人相处之道,在于无限的容忍。
  • 50、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
  • 51、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。
  • 52、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
  • 53、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
  • 54、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
  • 55、人生于世,委屈在所难免,消化了就是成长的动力,消化不了就会变成脾气。
  • 56、广结众缘,就是不好去伤害任何一个人。

  • 57、下面讲讲观世音菩萨在中国的信仰,特别在民间的信仰。对观世音的身世,道场形象有许多的创造,比如流传于民间的观世音的身世,就有很多的说法。比较著名的是观音得道,过去民间很流传的观音得道书,在这些书中把观音菩萨说成中朝末期的秒庄王的三公主,叫秒善公主,说她修行成佛,舍己为人,后来在大香山成了正果。关于道场的传说,华严经里面称,善财童子五十三参,南方有一座山,是道场。
  • 58、宗教不是,宗教是一种教育,教你会。我们是我们要会,他们是不准你会的,只能信仰上帝是万能的。
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