今日长缨在手，何时缚住苍龙?
2023-02-12 00:54:41
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1、风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
- 2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
- 3、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。谢逸《送董元达》
- 4、未知生，焉知死？
- 5、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
- 6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。颜真卿《劝学诗》
- 7、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语颜渊》：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非之恕道也。（清夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解说：己所不欲，勿施于人此语出于《论语颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对仁和恕的解释。己所不欲，勿施于人是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡恕道，唯有如此才是仁的表现。恕道
- 8、宗臣事有征，庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
- 9、风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
- 10、形胜三分国，波流万世功。潘大临《江间作四首&其三》
11、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。刘长卿《别严士元》
- 12、无边家国事，并入双蛾翠。秋瑾《菩萨蛮&寄女伴》
- 13、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语颜渊》：夫子之说君子也，驷不及舌。示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，。（明东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
- 14、一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》
- 15、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经小雅小旻（mín）》：不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。《论语述而》：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢？（元关汉卿《鲁斋郎》第四折）〖故事〗《论语述而》记载，子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：子行三军，则谁与？’子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。&
- 16、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游《病起书怀》
- 17、休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。边贡《重赠吴国宾》
- 18、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语述而》：学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？示例：圣人说：，你又来问我，我岂有不说的理！（清曹雪芹《红楼梦》第四十八回）近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。
- 19、父母在,不远游。游必有方。
- 20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 22、四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。出处：《论语微子》：丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’
- 23、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。王之涣《凉州词二首》
- 24、今宵求梦想，难到青楼上。牛峤《菩萨蛮&柳花飞处莺声急》
- 25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
- 26、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语子路》：子曰：君子耻其言而过其行。《三国志蜀书马良传》：马谡言过其实，不可大用。示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
- 27、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
- 28、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。屈原《国殇》
- 29、一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？温庭筠《南歌子词二首·新添声杨柳枝词》
- 30、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。王维《少年行四首》
31、恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处：《论语里仁》：士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。示例：君子忧道不忧贫，士志于道，而耻者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）
- 32、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。张养浩《山坡羊&骊山怀古》
- 33、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
- 34、十二阑干，故国三千里。王庭筠《凤栖梧&衰柳疏疏苔满地》
- 35、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》
- 36、人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》
- 37、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语雍也》：赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。
- 38、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。刘禹锡《金陵五题&石头城》
- 39、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。汪遵《息国》
- 40、楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。朱淑真《蝶恋花·送春》
41、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
- 42、其为人也，奋发忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
- 43、一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？温庭筠《南歌子词二首·新添声杨柳枝词》
- 44、色厉内荏：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。出处：《论语阳货》：色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。示例：他跑遍租界的各处，观察了帝国主义爪牙的的窘态。（叶圣陶《英文教授》）用法：联合式；作谓语、状语；含贬义近义词：外强中干、虚有其表反义词：表里如名副其实。
- 45、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。刘禹锡《金陵五题&石头城》
- 46、吾未见好德者如好色者也。
- 47、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处：：《论语泰伯》：子曰：不在其位，不谋其政。示例：职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞中国现在记》第六回）
- 48、尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处：《论语八佾》：子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。’谓《武》：尽美矣，未尽善也。’示例：比亦有人说足下诚。（唐韩愈《与崔群书》）〖附注〗孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自《论语八佾》：子谓《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也。这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。尽善并不等于尽美。但是孔子又
- 49、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。杜甫《九日五首&其一》
- 50、知之为知之，不知为不知，是知也。
51、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语颜渊》：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非之恕道也。（清夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解说：己所不欲，勿施于人此语出于《论语颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对仁和恕的解释。己所不欲，勿施于人是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡恕道，唯有如此才是仁的表现。恕道
- 52、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 53、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
