灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。陆游《读书》
2023-05-10 23:55:07
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- 1、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
- 2、做对的事情，而不仅仅把事情做好。
- 3、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
- 4、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语先进》：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
- 5、曾经的肆无忌惮，放声的哭闹，想笑就笑，想使小性子就使，不必怕别人说些什么，因为我们会自豪的说——我们还青春……
- 6、未知生，焉知死？
- 7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
- 8、君子跟而不同，小人同而不和。
- 9、那些属于我们的青春、故事、幸福，如今，都不负存在了，现在我们又有什么渴望的呢?
10、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
- 11、五陵北原上，万古青濛濛。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
- 12、其为人也，奋发忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
- 13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
- 14、星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜抒怀》
- 15、幽姿不入少年场，无语只凄凉。——陆游《朝中措·梅》
- 16、边亭流血成海水，武皇开边意未已。《兵车行》
- 17、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
- 18、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
- 19、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语子路》：子曰：君子耻其言而过其行。《三国志蜀书马良传》：马谡言过其实，不可大用。示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
20、质胜文则野，文胜质则史。彬彬有礼，而后君子。
- 21、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
- 22、莫道桑榆晚，微霞尚满天。
- 23、志不强者智不达，言不信者行不果。
- 24、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语子路》：子曰：君子耻其言而过其行。《三国志蜀书马良传》：马谡言过其实，不可大用。示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
- 25、工欲善其事，必先利其器。
- 26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 27、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 28、莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。唐朝诗人 李贺 《嘲少年》
- 29、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首(其三)》
30、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
- 31、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不可开交？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 32、未知生，焉知死？
- 33、韶华不为少年留。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
- 34、疾风知劲草，板荡识诚臣。
- 35、未厌青春好，已睹朱明移。——谢灵运《游南亭》
- 36、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》
- 37、青春留不住，白发自然生。——杜牧《送友人》
- 38、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
- 39、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
40、白日不到处，青春恰自来。——袁枚《苔》
- 41、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
- 42、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 43、父母在,不远游。游必有方。
- 44、犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处：《论语学而》：不好犯上，而好作乱者，未之有也。示例：在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是，不忠不义的罪名。（郭沫若《少年时代反正前后》）
- 45、能近取譬：譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处：《论语雍也》：能近取譬，可谓仁之方也已。示例：独夫为我，即曰贪贼；，即曰仁义。（章炳麟《菌说》）
- 46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
- 47、青春是终将腐朽的，时间对谁都公平，谁都只有这几年新鲜，谁都输不起。
- 48、无可无不可：表示怎样办都行，没有一定的主见。出处：《论语微子》：我则异于是，是无可无不可。示例：薛姨妈是个的人，倒还易说。（清曹雪芹《红楼梦》第五十七回）
- 49、色厉内荏：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。出处：《论语阳货》：色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。示例：他跑遍租界的各处，观察了帝国主义爪牙的的窘态。（叶圣陶《英文教授》）用法：联合式；作谓语、状语；含贬义近义词：外强中干、虚有其表反义词：表里如名副其实。
50、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》
- 51、韶华不为少年留。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
- 52、黄河九天上，人鬼瞰重关。
- 53、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
- 54、数风流人物，还看今朝。
- 55、不料韩信不听话，十万大军下历城。
- 56、一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处：《论语里仁》：子曰：参乎！吾道一以贯之’曾子曰：唯。’子出，门人问曰：何谓也？’曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。’示例：刘征泰《苏步青》：据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间。用法：偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义近义词：始终如有始有终、善始善终反义词：虎头蛇尾、有始无终。
