【屈原的诗有哪些】世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
2023-04-04 09:43:41
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- 1、海日生残夜，江春入旧年。
- 2、皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。 白露既下百草兮，奄离披此梧楸。 去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。 离芳蔼之 方壮兮，余萎约 而悲愁 。 秋既先戒以白露兮，冬 又申 之 以严霜。 收恢 台之孟夏兮，然 欿 傺而沉藏。 叶 菸邑而 无色兮，枝 烦 挐而交 横 。 颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。 萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。 惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。 揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。 岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。 悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。 澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。 心憷惕而震荡兮，何所忧之
- 3、人间若解三闾苦，水底鱼龙亦有情。
- 4、译：水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
- 5、分野中峰变，阴晴众壑殊。
6、译：腰间佩带长剑啊手持秦制的大弓，身首虽然分离啊壮心依然不变。
- 7、“思公子兮未敢言”写得颇为微妙：女主人公的怀思，本有千言万语埋藏心头，但要启齿倾吐，却又不知从何说起。所谓“未敢”，不是不敢，实在是难于为言呢。令人伤心的是，无论女主人公走到哪里，见到的依然只是浩渺烟波、“潺湲”流水，何尝有湘夫人的倩影！
- 8、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
- 9、泛指词赋、诗文。清杭世骏《
- 10、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
- 11、所谓平起是指第一句的标准格式，由于第一个多可变，一般按第二个字确定。
- 12、一鹤排空天际外，情牵故里路迢迢。
- 13、年年祭端午，犹见汨罗号。
- 14、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
- 15、见君无事老，觉我有求非。
16、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原
- 17、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。——屈原
- 18、修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
- 19、直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
- 20、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
- 21、空使湘江水，至今无浊流。
- 22、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
- 23、吴钩拂潭潭喷雪，碧空孤雁流斜曛。
- 24、元王逢《江边竹枝词》之七：“茹藘草染榴红纸，好剪凌波十幅裙。”
- 25、一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。
26、侘傺古如此，非今独怃然。
- 27、恬淡超脱归有道，田园绝唱越千年。
- 28、端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
- 29、一生抱鲠骨，九死等鸿毛。
- 30、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原
- 31、绿叶紫茎空委露，秋山花放媚三闾。
- 32、释义：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
- 33、屈原祠庙枕江波，江草江花可奈何。
- 34、这四种句式是律诗平仄格式变化的基础，由此构成五言律诗的四种基本格式。按首句仄起或平起(由于第一个字平仄多可变，一般按第二个字的平仄确定首句平起或仄起)以及是否押韵分为：仄起首句不押韵(平仄脚)，仄起首句押韵(平平脚)，平起首句不押韵(仄仄脚)，平起首句押韵(仄平脚)。分别介绍如下：
- 35、司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”(《史记·屈原列传》)诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。
36、(12)认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。
- 37、分野中峰变，阴晴众壑殊。
- 38、门前悬艾叶，室内洒雄黄。
- 39、人间若解三闾苦，水底鱼龙亦有情。
- 40、因为屈原死亡一千年后，才有绝句这种诗体格式。
- 41、闭心自慎，终不失过。——屈原
- 42、(七律)最后的飞虎英雄龙启明
- 43、老罢离骚读，青铜雪鬓双。
- 44、鹭鸥并飞远，客寓恋家乡。
- 45、汨罗江底葬贤良，岁岁端阳说国殇。
46、2)如果为常理，12起34承56转78合，便是一个流水或松散并列堆积的结构，因为我们找不到结构的层次，从而找不到诗体裁的特征，等同于写景中的八景诗，仅仅未采用杜甫先生的工对手法。凭吊古人的诗最容易入彀，就是这个埋伏，我们习惯于将人物描述一遍，却无集中和突出，这就是史学文学作品所不允许的，你强调了一个人物的所有感染亮点，但却没有用恰当的方式给与体现，用力而无功。写景诗歌可以用这个，并排8句，体现了景物的表象，愉悦自己，玩味一时的心情，因为不深刻触及思想的挖掘和深度。
- 47、无人信高洁，谁为表余心。
- 48、送迎应有曲，谁附《九歌》篇。
- 49、仄平脚：平平(仄)仄平(韵)。(第一字若改平为仄则成为孤平，可用孤平拗救，变格为：仄平平仄平)
- 50、靳尚一言巧，灵均千古愁。
- 51、“流血救民″剑锷横，雄风凛凛忆豪英。
- 52、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的高尚精神。
- 53、名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
- 54、【端午节屈原四句诗】是的，大家都说，孙志平老师的诗歌是有鲜明个性的，是有水银一样发亮灵魂的。
- 55、委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。
