东风不管琵琶怨。许棐《后庭花·一春不识西湖面》

  • 1、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
  • 2、春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。纪德
  • 3、一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。巴尔扎克
  • 4、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

  • 5、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
  • 6、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
  • 7、美是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。
  • 8、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
  • 9、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 10、知识不像春天的花和秋天的果,举手就可以摘下来。获得知识的钥匙只有一个,那就是勤奋。佚名
  • 11、春天百花盛开,夏天收割大忙,秋天果实累累,冬天舒适地坐在火炉旁。奥维德
  • 12、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。郭沫若
  • 13、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 14、春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。佚名

  • 15、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。萧伯纳
  • 16、春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。纪德
  • 17、不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。莎士比亚
  • 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
  • 18、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
  • 19、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
  • 20、春天种下秋天收,如今存下将来用。谚语
  • 21、伟大的思想能变成巨大的财富。塞内加
  • 22、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
  • 23、如果良机不来,就亲手创造吧。欺迈尔斯
  • 24、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

  • 25、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 26、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
  • 27、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
  • 28、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁。希契科克
  • 29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
  • 30、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
  • 31、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
  • 32、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
  • 33、你埋怨解冻后的泥泞,你就不懂得春天。佚名
  • 34、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

  • 35、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
  • 36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
  • 37、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
  • 38、如果冬天来了,春天还会远吗?雪莱
  • 39、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!爱因斯坦
  • 40、红柳,尽管沙漠如此荒凉,却是你亲爱的家乡;为了给春天寻了个落脚点,你艰难地跋涉在起伏的沙樑上。佚名
  • 41、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
  • 42、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
  • 43、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
  • 44、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

  • 45、春天之所以充满活力,是因为饮到了雪花的乳汁。佚名
  • 46、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
  • 47、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
  • 48、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。孟轲
  • 49、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
  • 50、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
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