拿破仑在征俄惨败时说过一句名言：“从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”。
2023-04-23 19:56:30
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- 1、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
- 2、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
- 3、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
- 4、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。
- 5、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
- 6、教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。
- 7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 8、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢？
9、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 10、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
- 11、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
- 12、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
- 13、广义地说，最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。
- 14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
- 15、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
- 16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
- 17、只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。
- 18、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
19、典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境，典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。
- 20、通过认识到那些引起焦虑的事物的非重要性可以消除大部分忧虑。
- 21、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。。
- 22、人生来无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。
- 23、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
- 24、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
- 25、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律/，不能正五音。
- 26、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐文。
- 27、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
- 28、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
29、王无罪岁，斯天下之民至焉。
- 30、一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣。
- 31、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢？
- 32、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
- 33、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周
- 34、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
- 35、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
- 36、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
- 37、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根
- 38、权，然后和轻重；度，然后知长短。
39、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
- 40、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
- 41、【人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。最新关于尊师的名言名句】
- 42、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
- 43、人生来无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。
- 44、通过认识到那些引起焦虑的事物的非重要性可以消除大部分忧虑。
- 45、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
- 46、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
- 47、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
- 48、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
49、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？
- 50、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
- 51、其交也以道，以接也以礼。
- 52、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。
- 53、爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。
- 54、动物的这天就是人类的明天，保护动物就是保护人类。
- 55、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
- 56、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
- 57、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
