我爱你，没有什么目的，只是爱你。
2023-05-02 10:16:07
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- 1、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
- 2、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
3、把宽容熔化在真诚的微笑量，可以感受人性的魅力。
- 4、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
- 5、只有事先买了彩票的人，幸运之神才有可能眷顾他，使他中奖。
- 6、我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
- 7、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗
- 8、养心莫善于寡欲。
- 9、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。卢梭
- 10、习惯是人生之基，而基础水平决定人的发展水平。大量事实，习惯决定一个人的成败，也可以导致事业的成败，最根本的教育就是养成教育。孙云晓
- 11、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
- 12、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
13、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼·罗兰
- 14、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。达尔文
- 15、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。陶行知
- 16、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。爱迪生
- 17、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。张支花
- 18、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
- 19、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 20、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
- 22、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
23、定天下者，在乎仁政为一者也。
- 24、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
- 25、贤者在位，能者在职。
- 26、祸福无不自己求之者。
- 27、人之患，在好为人师。
- 28、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫·托尔斯泰
- 29、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
- 30、宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。
- 31、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 32、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
33、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
- 34、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
- 35、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
- 36、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。
- 37、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
- 38、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
- 39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
- 40、尊贤使能，俊杰在位。
- 41、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。拿破仑
- 42、离娄上：人之患，在好为人师。
43、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
- 44、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
- 45、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川
- 46、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
- 47、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 48、敞开心扉，知已就不再难寻。
- 49、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
- 50、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
- 51、其进锐者，其退速。
- 52、不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。
53、祸福无不自己求之者。
- 54、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
- 55、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
- 56、幸福的每一天，来源于创造。
- 57、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
- 58、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
- 59、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
- 60、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
