你正在不必要的受着苦、你正在不必要的依赖着、你正在为自己创造着各种囚禁只是为了感到安全与安稳。但是唯一的安全与安稳就是了解你自己,因为那样的话甚至连死亡都是无能为力的。它无法摧毁你。

  • 1、行动是可以承诺的东西,而感情却无法予以承诺。
  • 2、如果你无法纯粹因为有趣而阅读柏拉图,那么就为了以下这则教训而读吧。这则教训在他每则对话的字里行间对你喊叫:只有一个世界。人类经验的世界。
  • 3、对思想有恐惧的心理,对思想报复啊,这些作为驱动力的恶习就往往成了道德的发端甚至道德本身!
  • 4、无论一位哲学家的视界多么有限,他一生至少都有一次走到这样的十字路口:他一定要在“他必须生活其中以及“他想诠释这世界两者之间做一个决定。在他身为一位教师的公众生活中,这组课外的难题纠缠着他。
  • 5、一名艺术家是一个人以神来自律;至于其他方面,他像人一样逸乐。
  • 人类已经创造了美好的礼仪。但是,那又有什么用呢?因为上帝没有创造出美好的人。
  • 6、人类已经创造了美好的礼仪。但是,那又有什么用呢?因为上帝没有创造出美好的人。
  • 7、我是个拿着槌子的哲学家,是所有偶像崇拜的死敌。

  • 8、我是个拿着槌子的哲学家,是所有偶像崇拜的死敌。
  • 9、3 0、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱,而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
  • 10、因为在推论中过分谨慎,或者怀疑成癖,对生命本身就会构成极大的危害。倘若不努力培养出相反的癖好,任何人就都不能自保。这里所说的相反的癖好是指:宁愿肯定而不作出任何判断;宁愿出错、虚构而不愿等待;宁愿认同而不作出否定;宁愿评估判断而不要合乎道理。
  • 11、我从那些宗教狂热者身上扯下面具,因为他们假装是耶和华的先知,努力要把他们的绝对真理以“科学和“宗教的名义,硬挤进受害者的喉咙。
  • 12、没有一贯的作自我蔑视,又怎能不断的做自我欣赏呢?
  • 13、就算我们之中有一只猴子,但是我们之中也有一个天使,努力要从我们的兽性与人性中解脱出来。
  • 14、甚至在最恶劣的时刻,我也不曾感觉自己像一个罪人,我不曾精神低迷到觉得好像需要对人告白。如要产生这种感觉,必须接受天主教的培育与近亲繁衍。
  • 15、谁终将声震天下,必长久深自缄默,谁终将划破闪电,必长久如云漂泊,是心愿,亦是激励。
  • 16、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人。
  • 17、人民必须以铁腕加以统治,我预言一个“普罗阶级的凯撒时代将到来。

  • 18、没有事实,只有诠释。
  • 19、当人们用理智和知识直视日常现实的真相时,往往会洞察到现实的荒谬可怕。
  • 由于悲剧精神的沦亡,现代人已经远离人生的根本,贪得无厌、饥不择食的求知欲和世俗倾向恰恰暴露了内在的贫乏。
  • 20、由于悲剧精神的沦亡,现代人已经远离人生的根本,贪得无厌、饥不择食的求知欲和世俗倾向恰恰暴露了内在的贫乏。
  • 21、真理穿过人类的经验,像是一首歌谣的合唱。
  • 22、如果没有永恒回归的概念,人类只不过是时空中无所事事的偶发事件。
  • 23、人是不容易被发现的,尤其最难被自己发现。
  • 24、真理穿过人类的经验,像是一首歌谣的合唱。
  • 25、一般而言,母亲爱儿子身上的自己胜过爱儿子。
  • 26、1谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。
  • 27、颓废的标志:懒惰、犯罪、寄生生活、劳累、衰竭、寻求刺激。斗争能力缺失:这是退化。奢侈是颓废的首要本能之一。

  • 28、就像印度人的世界,立在大象的背上,而大象站在乌龟身上,乌龟又蹲在由希腊审美主义者所产生的热空气上。
  • 29、我憎恨狭窄的灵魂,那些灵魂既不生善,也不生恶。
  • 30、足以供鲸鱼游泳寻找海洋小鱼的海都是深海。对于那些捕捉犹太人的普鲁士人而言,德国就是这样的一个深海。
  • 31、文明,比起所有的一切,更是各式各样记忆之间的奋战。
  • 32、他们多么赞赏自由,甚至发明了一个上帝,帮助他们反抗奴隶!
  • 33、如果瓦格纳知道,一般去听音乐会的人有多变态、多过分的自我标榜以及陶醉于感官梦想,那么,他的音乐无论如何是会达到目标的,因为他在宣传自己的音乐方面狂热得可怕。但是事实上,瓦格纳的剧中人的热情都很微弱,受到了抑制,他的一切狂热都消失在一种迷雾之中。
  • 没有事实,只有诠释。
  • 34、没有事实,只有诠释。
  • 35、强力意志就像奔腾的大海,不知满足,不知疲倦,永远在流转、变化、无穷的回流;强力意志永远沿着螺旋的形式循环着;万物就在存在之轮上循环往复,万物方生,万物方死,万物消灭了,万物又新生了。一切都按照能量守恒的原则循环着。
  • 36、致被颂扬者一定要相信:只要还有人在颂扬你,你就还没有步入自己的轨道,而是在他人的轨道上行进。
  • 37、我的需求很简单、很少:一种有益于我的骨头的温暖气候,一种有益于我的肺部的清洁空气,一种有益于我的胃的蔬菜,以及有益于发挥心智力量的聪明谈话。

  • 38、苏鲁支不恼怒那复原者,倘若那人温柔地凝睇其幻梦,半夜里在他的上帝的坟墓边游移,但我觉得他的眼泪中犹带着病,仍其为病底躯体。
  • 39、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
  • 40、我已经写够了这个世界,让世界来写我吧。
  • 41、没有事实,只有诠释。
  • 42、苏鲁支不恼怒那复原者,倘若那人温柔地凝睇其幻梦,半夜里在他的上帝的坟墓边游移,但我觉得他的眼泪中犹带着病,仍其为病底躯体。
  • 43、人民必须以铁腕加以统治,我预言一个“普罗阶级的凯撒时代将到来。
  • 44、幸灾乐祸为大众提供了一种阴暗的快乐,一种不需要通过竞争就能得到的满足感。
  • 45、一般而言,母亲爱儿子身上的自己胜过爱儿子。
  • 46、其他哲学家写书,我却写小段落。在一本书真正为人需要的时候,我却认为需要完全保持沉默。
  • 47、足以供鲸鱼游泳寻找海洋小鱼的海都是深海。对于那些捕捉犹太人的普鲁士人而言,德国就是这样的一个深海。

    我已经厌倦与那些诗人,我觉得他们都是十分肤浅的小海洋。他们从来没有深思过,因此就无法感受到大海的最底层。
  • 48、我已经厌倦与那些诗人,我觉得他们都是十分肤浅的小海洋。他们从来没有深思过,因此就无法感受到大海的最底层。
  • 49、获取生活中最丰硕果实和最大享受的秘密在于,冒险犯难地生活!
  • 50、阿提卡悲剧的观众在歌队身上重新发现了自己,归根到底并不存在观众与歌队的对立,因为全体是一个庄严的大歌队,它由且歌且舞的萨提儿或萨提儿所代表的人们组成。
  • 51、一名艺术家是一个人以神来自律;至于其他方面,他像人一样逸乐。
  • 52、1谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。
  • 53、我发现在人群中要比在动物群中危险多了。
  • 54、死亡取消生命,而生命在不断的复活中取消死亡。
  • 55、整个娱乐世界是一团大萤火,男人、女人与小孩被引向它,要看看他们各自的命运。他们为了别人的不幸笑着或哭着,但是,当他们生气时,只是生自己的气。
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