须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
2023-04-30 12:54:13
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- 1、民力尽于无用，财宝虚以待客。
- 2、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。
- 3、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
- 4、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
- 5、万事莫贵于义。
- 6、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
- 7、天之爱天下之百姓。
8、吏不治则乱，农事缓则贫。
- 9、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
- 10、食者，圣人之所宝也。墨子
- 11、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
- 12、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
- 13、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
- 14、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
- 15、天之爱天下之百姓。
- 16、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
- 17、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
18、库无备兵，虽有义不能征无义。
- 19、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
- 20、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
- 21、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
- 22、兴天下之利，除天下之害墨子
- 23、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
- 24、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，（孔子）交相贼，必得罚。
- 25、万事莫贵于义。
- 26、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
- 27、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
28、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
- 29、原文：今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。《墨子·法仪》
- 30、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
- 31、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。
- 32、兴天下之利，除天下之害。
- 33、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
- 34、志不强者智不达。墨翟
- 35、库无备兵，虽有义不能征无义。
- 36、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
- 37、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
38、甘井近竭，招木近伐。
- 39、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
- 40、志不强者智不达，言不信者行不果。
- 41、原文：择务而从事。
- 42、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
- 43、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。墨翟
- 44、以攻战亡者，可胜数。
- 45、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
- 46、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。
- 47、言则称于汤文，行则譬于狗豨。
48、利人乎即为，不利人乎即止。
- 49、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
- 50、天下兼相爱则治，相恶则乱。墨子
- 51、原文：兴天下之利，除天下之害。
- 52、无不让也，不可，说在殆。
- 53、利之中取大，害之中取小。
- 54、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
- 55、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
- 56、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
- 57、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
