佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
2023-04-11 21:02:46
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- 1、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是：一个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
- 2、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。
- 3、韩非深爱韩国，但不被韩王重视。入秦后陈书秦王攻赵保韩之策，终不能为秦王所用。因弹劾上卿姚贾而致其报复入狱，后李斯入狱毒之。韩非著有《韩非子》，他极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
- 4、1不知而言，不智；知而不言，不忠。——《韩非子·初见秦》
- 5、译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。
- 6、译文：用厚利来说服他，那主张会被暗地里采用，二表面上被疏远。
- 7、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
8、译文：赏罚没有法度，国家虽大而士兵疲弱，那么其土地和人民迟早会被其它国家所占有。
- 9、处理各种各样繁多的事务，在于周围四方的臣民，而国家的最高权力要掌握在君主一人手中。
- 10、以俭得之，以奢失之。
- 11、译文：法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
- 12、矜伪不长，盖虚不久。
- 13、(译文)当禾苗生长的时候，禁止牛马进入他人的田地本来已有禁令，但官吏却不把禁令当回事，使很多牛马进入他人的田中。立即将牛马进入农田的数目报上来；如果调查不到，将从重惩治官吏的罪过。
- 14、善于张网捕鱼的人牵引鱼网的纲绳。
- 15、《韩非子》构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。
- 16、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
- 17、译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。
18、译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。
- 19、袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。
- 20、欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众。(专制统治者都不容许老百姓聚在一块，像秦始皇，三人聚议，必杀无赦)。
- 21、【韩非子名言名句大全】1民怨则国危——《韩非子·难一》
- 22、千里之堤，毁于蚁穴。
- 23、译文：听信旁人的言语而亲近我的，必定还会因为听信别人的言语而责怪我。
- 24、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是：一个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
- 25、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
- 26、(感悟)出自《韩非子·外储说左下》，大意是：以肉去除蚂蚁，不但没有把蚂蚁除掉，反而会引来更多的蚂蚁；用鱼驱逐苍蝇，不但没有把苍蝇赶跑，反而能招致更多的苍蝇。
- 27、译文：不将房屋的裂缝塞住，却只想着将墙壁粉刷漂亮，一旦暴风骤雨来临，房屋一定会倒塌。
28、译文：用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱。
- 29、右手画圆形，左手画方形，不可能同时成功。
- 30、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
- 31、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。
- 32、千里之堤，毁于蚁穴。
- 33、译文：一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱
- 34、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
- 35、译文：君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制。
- 36、内部和外部要相互对应，言行要一致。
- 37、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
38、不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》
- 39、兔子没了，抓兔子的狗就没用了，可以杀了吃肉，敌国被灭后，谋士也就没用了可以杀了。
- 40、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
- 41、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。
- 42、译文：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他。
- 43、译文：烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦。
- 44、圣人之救危国也，以忠拂耳。
- 45、译文：如果不能用威势来使臣下驯服，就将其铲除。
- 46、译：法律的执行没有信用，则君主会有危险；刑责的施行不够坚决，邪恶的东西就会层出不穷。
- 47、小信诚则大信立。——韩非子
48、译文：假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠
- 49、时有满虚，事有利害，物有生死。
- 50、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
- 51、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
- 52、因可势，求易道。
- 53、1人主无威而重在左右。
- 54、1仁者谓其中心欣然爱人也。
- 55、法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察。
- 56、刺骨，故小痛在体而长利在身；
