培养中国魂,树立中国心。

  • 1、见义不为,无勇也。《论语·为政》
  • 2、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
  • 3、业精于勤,荒于嬉。韩愈《进学解》
  • 4、不降其志,不辱其身。《论语·微子》
  • 5、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
  • 兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
  • 6、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
  • 7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
  • 8、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
  • 9、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》

  • 10、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
  • 11、惟仁者能好人,能恶人。《论语·里仁》
  • 12、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
  • 13、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
  • 14、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》
  • 15、穷则变,变则通,通则久。《周易·系辞下》
  • 16、不降其志,不辱其身。《论语·微子》
  • 17、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
  • 18、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  • 19、为善则预,为恶则去。颜之推《颜氏家训·有事》

    宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书·元景安列传》
  • 20、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书·元景安列传》
  • 21、丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
  • 22、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。扬雄《法言·君子》
  • 23、亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
  • 24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
  • 25、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
  • 26、公家之利,知无不为,忠也。《左传·僖公九年》
  • 27、知足不辱,知止不殆。《老子》
  • 28、业精于勤,荒于嬉。韩愈《进学解》
  • 29、圣人择可言而后言,择可行而后行。《管子·形势解》

  • 30、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白
  • 31、精诚所至,金石为开。《后汉书》
  • 32、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》
  • 33、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子·告子下》
  • 慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
  • 34、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
  • 35、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
  • 36、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
  • 37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
  • 38、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
  • 39、源洁则流清,形端则影直。王勃《上刘右相书》

  • 40、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
  • 41、穷则变,变则通,通则久。《周易·系辞下》
  • 42、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论·地广》
  • 43、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》
  • 44、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易《策林》
  • 45、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
  • 46、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子·劝学》
  • 47、人必自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》
  • 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
  • 48、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
  • 49、贫而无谄,富而无骄。《论语·学而》

  • 50、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
  • 51、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
  • 52、非其有而取之,非义也。《孟子·尽心上》
  • 53、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》
  • 54、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语·宪问》
  • 55、以公灭私,民其允怀。《尚书·周官》
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