好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

  • 1、一种未经考察的生活是不值得过的。
  • 2、我记得在《马克思主义发展史》教材上有这样一句话,马克思认识到社会治理间的斗争从来都是非理性的,因此在某些方面无法被理性所揭示,由此,他写出了对黑格尔法哲学的批判。我们的世界已经,或者说从来都不是理想国,我们也不需要什么哲人王,漫长历史中的“国家无义战”让政治家们逐渐意识到,当“兼爱、非攻”无法得到相应与一致服从时,国家的第一需求或许是保存自身。任何道德话语以及崇高叙事都被认为仅仅只是装点门面的说辞,真正隐藏在话语下的是实打实的利益之争。
  • 3、不懂得工作真义的人,视工作为苦役。苏格拉底
  • 4、真理有三部分:考查,即求取它;认识,即它已存在;信心,即运用它。苏格拉底
  • 5、雅典在伯罗奔尼撒战争(PeloponnesianWar)中被斯巴达击败,不少人在找应该被责难的对象,很多人认为,雅典蒙受的失败是因为众神迁怒于雅典哲学家和诡辩家的不虔诚所给的惩罚。在这样的情况下,70岁的苏格拉底便成了替罪羔羊。他被指控两项罪名:对雅典神祇的不敬和对雅典青年人的不良影响。结果,苏格拉底被判有罪,处以死刑。宣判后,苏格拉底的弟子试图买通狱卒救他逃脱。但苏格拉底得知后却予以拒绝而从容就义。他选择的死刑的形式是服毒。他在临刑饮毒前说,“出发的时刻到了,我们各走各的路——我去死,你活着。哪个更好,
  • 有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。苏格拉底
  • 6、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。苏格拉底
  • 7、世界上最欢乐的事,就是为真理而奋斗。
  • 8、告诉我你的朋友,我就明白你是什么样的人。
  • 9、【苏格拉底理想国名言】不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
  • 10、我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神明白。或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神明白。

  • 11、这样,苏格拉底就提出了一个非常重要的原则——把自己的德性实现出来,这叫「真善一体」,用我们中国人的话说叫知行合一。这个知不是一个简单的认识论上的知,而是人与生俱来的道德原则。
  • 12、在这个世界上,除了阳光空气水和笑容,我们还需要什么呢!苏格拉底
  • 13、真正高明的人,就是能够借重别人的智慧,来使自我不受蒙蔽的人。苏格拉底
  • 14、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿理解一份,欣然离去。苏格拉底
  • 15、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿理解一份,欣然离去。苏格拉底
  • 16、孔子的《论语》基本是没有什么推理的,孔子好像就在宣布真理——这事应该这么做,应该那么做,这是他总结出来的智慧。而苏格拉底必须要推理,推着推着推不下去了,就有人说:“苏格拉底你不是厉害吗?你知道答案吗?你不是最聪明吗?你怎么什么都不知道?”苏格拉底回答说:“我是不知道答案,因为我唯一知道的就是我什么都不知道。”
  • 17、暗恋是世界上最美丽的爱情。
  • 18、逆境是磨炼人的高等学府。苏格拉底名言
  • 一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
  • 19、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
  • 20、我平生只明白一件事,我为什么是那么无知。苏格拉底

  • 21、唯有理智最为可贵。苏格拉底
  • 22、世上最欢乐的事,莫过于为梦想而奋斗。苏格拉底
  • 23、未经考察的人生是不值得过的人生
  • 24、真正的爱情不仅要求相爱,而且要求相互洞察对方的内心世界。
  • 25、苏格拉底承认自己的无知。大家通过讨论,形成对问题比较全面的理解。不过像苏格拉底也挺烦的,为啥?他较真。他的邻居说:“苏格拉底,我们怎么能忍受你这样去死,这么不公正的审判让你死了?”苏格拉底说:“难道公正的审判让我死就可以,不公正的审判让我死,你就觉得挺悲哀的?”
  • 26、《理想国》:是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作。
  • 27、(3)我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。
  • 28、你自我就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自我。苏格拉底
  • 29、获得爱情你可以随便用什么办法,而保持爱情却需要智慧。
  • 30、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。苏格拉底

  • 31、本文为郑召利教授在君和堂「大师读书会」系列讲座的演讲《回忆苏格拉底》内容节录(第一部分)。
  • 而自制到达的第二个地点是人与人的感情这一主题,这一部分体现在苏格拉底对人与人之间的情感问题的处理方法上。在第二卷第三章里,苏格拉底劝导哈赖克拉泰斯要友爱兄弟这里我们可以看到这一种自制的表现。苏格拉底首先是从人的欲望着手,分析人喜欢什么样的兄弟,从而得出好兄弟的标准,再以这一种标准要求哈赖克拉泰斯,并说,如果哈赖克拉泰斯可以成为一位好兄弟,他的兄弟也会被他感化,成为一样的好兄弟。从理性与欲望的角度来看,这一思维过程不正是以自身理性观他人之欲望,再以观察之结果约束自身吗?
  • 32、而自制到达的第二个地点是人与人的感情这一主题,这一部分体现在苏格拉底对人与人之间的情感问题的处理方法上。在第二卷第三章里,苏格拉底劝导哈赖克拉泰斯要友爱兄弟这里我们可以看到这一种自制的表现。苏格拉底首先是从人的欲望着手,分析人喜欢什么样的兄弟,从而得出好兄弟的标准,再以这一种标准要求哈赖克拉泰斯,并说,如果哈赖克拉泰斯可以成为一位好兄弟,他的兄弟也会被他感化,成为一样的好兄弟。从理性与欲望的角度来看,这一思维过程不正是以自身理性观他人之欲望,再以观察之结果约束自身吗?
  • 33、如果说嫉妒是友谊的不可逾越的障碍,那么猜疑就是爱情最危险的敌人。
  • 34、认识你自己knowyourself
  • 35、好了,我们就此分手,你去活,我去死,何者为佳,仅有神明白。苏格拉底
  • 36、感情就是穿越一片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,可是有个规则,不能走回头路,并且只能摘一次。苏格拉底
  • 37、每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。苏格拉底
  • 38、不懂得工作真义的人,视工作为苦役。苏格拉底
  • 39、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
  • 40、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

  • 41、许多赛跑的人失败,都是失败在最终几步。苏格拉底
  • 42、爱人至少要在心灵方面没有欠缺,如果只是身体的欠缺,那还不失其可爱。
  • 43、未经审视的人生不值得度过。苏格拉底
  • 44、苏格拉底承认自己的无知。大家通过讨论,形成对问题比较全面的理解。不过像苏格拉底也挺烦的,为啥?他较真。他的邻居说:“苏格拉底,我们怎么能忍受你这样去死,这么不公正的审判让你死了?”苏格拉底说:“难道公正的审判让我死就可以,不公正的审判让我死,你就觉得挺悲哀的?”
  • 凡是原本能够做得更好的,也算是懒!苏格拉底
  • 45、凡是原本能够做得更好的,也算是懒!苏格拉底
  • 46、教育不是灌输,而是点燃火焰。
  • 47、要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
  • 48、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷。苏格拉底
  • 49、世界上最欢乐的事,就是为真理而奋斗。苏格拉底
  • 50、世界上最欢乐的事,莫过于为梦想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为梦想而奋斗的人,必能获得这种欢乐,因为梦想的本质就包含道德的价值。

  • 51、世界上最欢乐的事,莫过于为梦想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的,为梦想而奋斗的人,必能获得这种欢乐,因为梦想的本质就包含道德的价值。苏格拉底
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