上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。

  • 1、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。钱钟书
  • 2、女人全是傻的,恰好是男人所期望的那样傻,不多不少。钱钟书
  • 3、一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰。钱钟书
  • 4、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
  • 5、一切罪过,都是一点未凿的天真,一角销毁不尽的个性,一条按压不住的原始的冲动,脱离了人为的规律,归宁到大自然老家。
  • 天下仅有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应当悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反,缘故是第二种人还有期望,第一种人仅有回忆。《围城》
  • 6、天下仅有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应当悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反,缘故是第二种人还有期望,第一种人仅有回忆。《围城》
  • 7、你不厌恶,可是全无用处。钱钟书
  • 8、笑是最流动最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
  • 9、只要把窗幕拉过一边,你就知道外面有什么东西在招呼着你。决定要不要开窗子。钱钟书

  • 10、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
  • 11、“永远欢乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远欢乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。钱钟书
  • 12、从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的仅有一颗,留着做期望,多么好?钱钟书
  • 13、医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!
  • 14、同跟一个先生念书的叫“同师兄弟”,同在一个学校的叫“同学”,同有一个情人的该叫"同情"。
  • 15、说了谎还要讲良心真是大傻瓜。钱钟书
  • 16、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;仅有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能坚持国币的原来价值。
  • 17、人生的刺,就在那里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
  • 18、不管它鸟笼罢,围城罢,像我这种一切超脱的人是不怕围困的。钱钟书
  • 19、盖男女乖离,初非一律,所谓“见多情易厌,见少情易变”,亦所谓情爱之断终,有伤食而死于过饱者,又有乏食而死于过饥者。钱钟书

    世界上是非善恶邪正的分别,有时候可是是人我的差异。钱钟书
  • 20、世界上是非善恶邪正的分别,有时候可是是人我的差异。钱钟书
  • 21、假如上帝真是爱人类的,他绝无力量做得起主宰。钱钟书
  • 22、鬓青头白存诗句,卅载重拈为子哦。钱钟书
  • 23、两个人在一齐,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
  • 24、年轻的时候,我们总是会将自我的创作冲动误解为创作才能。钱钟书
  • 25、留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。钱钟书
  • 26、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
  • 27、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
  • 28、发而能止,之而能持,是为诗之三味。长歌当哭,首先要有真性情,诗歌才能有灵魂,其次要有节,一唱三叹比嚎啕痛哭更能沁人心脾。钱钟书
  • 29、也许要在几百年后,几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。钱钟书

  • 30、天下仅有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应当悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反,缘故是第二种人还有期望,第一种人仅有回忆。
  • 31、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。
  • 32、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。钱钟书
  • 33、从今往后,咱们仅有死别,再无生离。钱钟书
  • 对于丑人,细看是一种残忍。除非他是坏人,你要惩罚他。钱钟书
  • 34、对于丑人,细看是一种残忍。除非他是坏人,你要惩罚他。钱钟书
  • 35、素交,自有超越死生的厚谊。《谈交友》
  • 36、“永远欢乐”这句话不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。钱钟书
  • 37、你嘴凑上来,我对你说,这话就一向钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
  • 38、远别虽非等于死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会儿才熟。睡眠这东西脾气怪得很,不要它,它偏会来,请它,哄它,千方百计勾引它,它拿身分躲得影子都不见。
  • 39、物价像吹断了线的风筝,又像得道成仙,平地飞升。钱钟书

  • 40、你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的午时都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在那里,留恋着不肯消失的,偏是你所不留恋的东西。《写在人生边上》
  • 41、两个人在一齐,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
  • 42、为什暗恋会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱被摆布呢?
  • 43、发现了欢乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。钱钟书
  • 44、活诚然不痛快,死可也不容易;黑夜似乎够深了,光明依然看不见。钱钟书
  • 45、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。钱钟书
  • 46、自我人之间,什么臭架子坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
  • 47、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?钱钟书
  • 假道学的特征能够说是不要脸而偏爱面子。
  • 48、假道学的特征能够说是不要脸而偏爱面子。
  • 49、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

  • 50、“致身于国”“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
  • 51、外国科学家提高,中国科学家进爵。
  • 52、真正的善人,有施无受,只许他教训人,从不肯受人教训,这就是所谓“自我牺牲精神”。钱钟书
  • 53、猪是否能欢乐的像人,我们不知道;可是人会容易满足得像猪,我们时常看见的。钱钟书
  • 54、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
  • 55、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺,会给人一种不期待的伤痛。《围城》
  • 56、历史该如洛高所说:把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。钱钟书
  • 57、世界上大事情像能够随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
  • 58、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
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