周文，是陈县有名的贤人，曾经是项燕军中的占卜望日官，也在楚相春申君黄歇手下做过事，他自称熟习用兵，陈王就授给他将军印，带兵西去攻秦。他一路上边走边召集兵马，到达函谷关的时候，有战车千辆，士兵几十万人，到了戏亭时，就驻扎了下来。秦王朝派少府章邯赦免了因犯罪而在骊山服役的人以及家奴所生的儿子，全部调集来攻打张楚的大军，把楚军全给打败了，周文失败之后，逃出了函谷关，在曹阳驻留了两三个月。章邯又追来把他打败了，再逃到渑池(今河
2023-02-06 02:15:13
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- 1、往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。
- 2、重阳节要登高(爬山)。
- 3、(充分让学生讨论，教师要做好引导工作，引导学生联系“遥知”，联系自己的生活经历来体会。)
- 4、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
- 5、佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
- 6、这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。
- 7、这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
- 8、归去缤纷两岸，犹念当时人面，啼损隔林鹃。回首溪如练，樵径散风烟。
- 9、古义：不值得。今义：不充足。
10、第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。
- 11、译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”
- 12、⑦横柯上蔽，在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗。
- 13、直指：笔直地向上，直插云天。指，向，向上。
- 14、此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
- 15、而他的穿越方式，似乎只是走进了一个先窄后宽、尽头有光的神秘通道。极其简单。
- 16、异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
- 17、《九月九日忆山东兄弟》作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。赏析诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
- 18、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
- 19、译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”
20、世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
- 21、③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)
- 22、重阳节要登高(爬山)。
- 23、九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟
- 24、《九月九日忆山东兄弟》是唐代著名诗人王维所作，全文为：
- 25、【桃花源记原文】(55)绝境：与人世隔绝的地方。绝，绝处。
- 26、【忆山东兄弟古诗原文】独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
- 27、“遥知兄弟登高处。遍插茱萸少一人”，“遥知”这两个字说明“兄弟登高插萸”是王维的想象，这说明重阳节他太想念自己的兄弟了，身处异乡，他的心却想着和兄弟一起登高插萸。
- 28、作品注释:(1)九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东(今山西)，王维的家乡就在这一带。(2)异乡：他乡。(3)倍：加倍，更加。(4)遥知：远远的想到。登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。(5)茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。作品译文:意译我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会
- 29、(16)鸢飞戾天：语出《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于潭。”意为鸢鸟飞到天上，这里比喻极力追求名利。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至、到达。者：……的人。
30、他才华早显，既是诗匠，又精禅理。生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的
- 31、第01首丨第02首丨第03首丨第04首丨第05首
- 32、通“现”，显现，才美不外见。《马说》
- 33、既素重幽居，遂葺宇其上，
- 34、桃源里的人叮嘱他不能告诉别人，可这是武陵人最向往的生活，他希望世人皆知生活应该如此美好简单。而且自己竟然遇上了这种“穿越”的事情，自然想确认这不是一场梦。
- 35、(18)经纶世务：治理国家大事。经纶，动词，筹划、治理。
- 36、“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
- 37、相鸣：互相和鸣，互相鸣叫。
- 38、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔,而后笔峰一转,将思绪拉向故乡的亲人,遥想亲人按重阳的风俗而登高时,也在想念诗人自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句,打动了无数游子离人的思乡之心。九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日,在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗,传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。
- 39、为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
40、关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
- 41、第06首丨第07首丨第08首丨第09首丨第10首
- 42、biàn chā zhū yú shǎo yī rén
- 43、桃花源人在发现这个外来的不速之客时，“设酒杀鸡作食”来招待渔人，在听到外界世事变化无常时，桃花源人“皆叹惋”，充分流露出他们对自己能够免于战祸的庆幸以及对外界处于战乱中人民的同情。“与人格复延至其家，皆出酒食”反映出了桃花源人热情好客的本质，显示出了桃花源人对平等劳动、自由幸福生活的满足。在渔人将要离开桃花源时，桃花源人特别叮嘱渔人“不足为外人道也”，他们希望自己的幸福美好生活不会受到外界的打扰，显示出了桃花源淳朴的民风与外界的格格不入。
- 44、第06首丨第07首丨第08首丨第09首丨第10首
- 45、这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
- 46、(8)寒树：这里形容树密而绿，让人心生寒意。
- 47、现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。
- 48、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
- 49、这首诗的作者王伟，是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
50、王维的这首诗里，有一句诗真的是说出了大家的心声，成了大家经常引用的俗语，哪一句？(每逢佳节倍思亲)，我们有很多传统佳节，在哪些节日里，我们特别会思念家乡，思念亲人？
- 51、(教师补充说明：重阳节在今天不算大节。但是古代，尤其唐以前重是一个重要的节日。重阳节有三大活动：登高宴饮，佩茱萸，赏菊花。这些活动都是为了消灾避难。)
- 52、(67)余：其余，剩余。
- 53、全文原文如下：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍(tuān)甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。
- 54、白话文：风烟都消散了，天和山的颜色变得一样了。(我)跟随着江流随意的向东或向西飘荡。从富阳到桐庐，大概有一百里左右的距离，奇异的山水景色，这是天下独一无二的。
- 55、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。
- 56、王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
- 57、此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
- 58、王维的这首诗里，有一句诗真的是说出了大家的心声，成了大家经常引用的俗语，哪一句？(每逢佳节倍思亲)，我们有很多传统佳节，在哪些节日里，我们特别会思念家乡，思念亲人？
- 59、第三段进而写山之景。作者用概括的语言写出那江流险峻的山势和山中种种奇异的景物。从视野的不同角度，生动描绘，“负势竞上”，“互相轩邈”，“争高直指。千百成峰”。用“竞上”、“互相”、“争高”表现奋发向上的气势。从描写对象看，作者写了泉水、百鸟、鸣蝉、山猿和树木，从音响和日照角度来写，写出听觉和视觉中新奇的美感。泉水泠泠，清越悦耳，好鸟嘤嘤，和谐动听。山蝉高唱，山猿长啼，也无不令人振奋，组成一曲优美交响乐。这一段最后两句写树木，跟段首“皆生寒树”照应，群峰丛树枝繁叶茂、郁郁葱葱，给人以欣欣向荣，蓬勃向上感觉，
60、元熙二年(公元420年)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。
