茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。
2023-05-04 22:18:22
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- 1、出处：唐朝李白的《望天门山》
- 2、作者属于哪个诗派？
- 3、【两岸青山相对出全诗】李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
- 4、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
5、苏轼遥望月宫，在瑶池仙境中跳舞，并带有醉酒的气氛，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。随着月光的移动，光线照在门窗上，屋子里的文字很难入睡。孤独的睡眠和亲人的分离的悲伤只能由圆月来问。“不应有恨”，从而感情转入理智，化悲怨而为旷达。
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- 7、描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景。天门山在今安徽省当涂县，包括东梁山与西梁山二山，两山夹江兀立，崖峭如削，对峙如门，合称天门山。
- 8、书法：德阳广播电视台游光辉
- 9、“天门山”位于哪个省份？安徽省：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山(又称博望山)，西为西梁山(又称梁山)。
- 10、苏轼因政治失意与弟弟苏辙长期离别，不无抑郁惆怅之感，中秋对月，有感而发。但他并没有陷在消极悲观的离愁别绪中，而是以超然达观的态度看待一切，表现出对生活的热爱。
- 11、蓬勃的朝气和积极向上的力量，“诗仙”李白，总能在有限的篇幅里创造。
- 12、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”，一作“至北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
- 13、明月几时有?把酒问青天。
- 14、小乔(xiǎoqiáo)初嫁(chūjià)了
15、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯来问青天。不知道天上的宫阙，今晚是哪一年。我想乘着清风回到天上，又担心这么高的月宫中美玉砌成的楼宇太冷，我受不了。只能与月光下的清影翩翩共舞，回月宫怎比得上我在人间呢？
- 16、全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
- 17、明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。
- 18、三国(sānguó)周郎(zhōuláng)赤壁(chìbì).
- 19、词的上阙，诗人想要乘着清风，飞到月宫里去，因为现实生活是如此地令人沮丧！但很快诗人就否决了这个想法。还是回到人世间来吧，天上宫阙固然潇洒自在，可千里月光传递的却是一缕缕的人间温情。这正是苏轼的本来面目，他超然达观，却从不孤芳白赏；他热情好客，却从不世故圆滑；他才华横溢，却从不自鸣得意。这首词中，饱含着巨大的人间深情与超越智慧。
- 20、琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
- 21、拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
- 22、【苏轼水调歌头全诗带拼音】此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
- 23、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
- 24、朱阁：朱红的华丽楼阁。
25、弄清影：随着月影舞蹈。
- 26、|此情可待成追忆，只是当时已惘然
- 27、|莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
- 28、苏轼遥望月宫，在瑶池仙境中跳舞，并带有醉酒的气氛，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。随着月光的移动，光线照在门窗上，屋子里的文字很难入睡。孤独的睡眠和亲人的分离的悲伤只能由圆月来问。“不应有恨”，从而感情转入理智，化悲怨而为旷达。
- 29、流、回两字，表达出尽管江水能够将大山冲开，但大山毕竟扼江，江流不得不回旋转向。
- 30、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年苏轼被调到密州任职。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
- 31、朱阁：朱红的华丽楼阁。
- 32、琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
- 33、《好诗不厌百回读》是袁先生对众多诗篇的解读合集，里面涉及的诗歌从《诗经》到清代的纳兰性德，时间跨度极广，其中不乏名篇，也有并不知名但被作者钟爱的作品。书中的诗词都有袁先生独特的解读，比如苏东坡的名篇《水调歌头》，虽然这首词被广泛阅读，但其中韵味可能未必人人都有体味。
- 34、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
35、zhú wài táo huā sān liǎng zhī ，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī 。
- 36、诗人是在船上写的。或者准确的说，视角是在船上。他顺江而下，过了天门山，从西边奔涌过来的长江，向北面折了一个大角度，变成从南向北了，“碧水东流至此回”就是这个意思。
- 37、想着一个人的孤单，
- 38、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
- 39、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。
- 40、拼音：(liǎngànqīngshānxiāngduìchū，gūfānyīpiànrìbiānlái)
- 41、第三局承前第一句写望中所见天门两山的秀姿，“青山相对出”，好像是两边的山一对一对地走出来，一个“出”字使本来静止不动的山带上了动态美；
- 42、苏轼(1037－北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士，世称“苏东坡”。苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一。
- 43、⑷烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。
- 44、《望天门山》诗中传神地运用了六个动词，分别是断、开、流、回、出、来。
45、在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
- 46、bú zhī tiān shàng gōng què ，jīn xī shì hé nián 。
- 47、题西林壁(tí xī lín bì )
- 48、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。
- 49、这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
- 50、míngyuèjǐshíyǒu，bǎjiǔwènqīngtiān。
- 51、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。
- 52、两岸青山相对出的诗意是两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
- 53、故答案为：船、地面(或两岸、青山)、“两岸青山相对出”，研究的对象是“青山”，运动状态是“出”，青山是运动的，相对于船来说的；(2)“孤帆一片日出来”，研究的对象是“孤帆”，运动状态是“来”，船是运动的，相对于地面(或两岸、青山)来说的；(3)同一个物体，以不同的参照物，它的运动状态可能不同，这就是运动和静止的相对性．
- 54、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯来问青天。不知道天上的宫阙，今晚是哪一年。我想乘着清风回到天上，又担心这么高的月宫中美玉砌成的楼宇太冷，我受不了。只能与月光下的清影翩翩共舞，回月宫怎比得上我在人间呢？
55、⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
- 56、(1)伫倚危楼：长时间依靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。(2)望极：极目远望。(3)黯黯：迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。(4)生天际：从遥远无边的天际升起(5)烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。(6)会：理解。(7)阑：同“栏”。(8)拟把：打算。(9)疏狂：狂放不羁。(10)强(qiǎng)乐：勉强欢笑。强，勉强。(11)衣带渐宽：指人逐渐消瘦。(12)消得：值得，能忍受得了。
- 57、人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离(lí)合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，
