他们对待每件事都想把这些事按照自己的计划进行下去，不会有任何纰漏。也不会让自己的计划给别人去操作，你和他们在一起不会学到任何有价值的东西。
2023-02-06 16:19:25
7731
- 1、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
- 2、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
3、11故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成；故谋必欲周密；必择其所与通者说也。
- 4、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。
- 5、鬼谷子认为，一个人能够做到不情绪化，那内心的境界一定比普通人高一个层次。这一类人，能够成大事的几率也比其他人大。
- 6、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
- 7、鬼谷子37句名言之二：有远见
- 8、(译文)如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
- 9、要以这种的劲头，让别人措手不及，才可以成就自身的事业。韬晦可存身，亦可积蓄力量，但永远深藏不露、无所作为终究不是成大事者所为。毕竟韬光养晦只是实现目标的手段。
- 10、去之者纵之，纵之者乘之。
- 11、写在最后：一个人是否值得深交，从他身上的特征就可以看出来，心若向善，到哪都敞亮！
- 12、33摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
13、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。
- 14、但事实往往适得其反，在日积月累的相处中，大家都会认为这个人很虚假，都不愿与他来往。说大话的人犹如跳梁小丑，博众人一笑而已。
- 15、37效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。
- 16、写在最后：有些时候，懂得明知不问，才是做人的大智慧。
- 17、第相益则亲，相损则疏——鬼谷子
- 18、即“见小利者则成不了大事”.鬼谷子常说“贪图小便宜，迟早是要吃大亏的”。因为人的精力是有限的，做了小事就没精力去干大事情了。
- 19、09强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。
- 20、(译文)人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
- 21、(译文)驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
- 22、千万不要以为你在和几个人议论别人的时候，别人会不知道。爱说三道四的人，往往都没有什么人会喜欢。
23、老实人，通常都是老好人。不敢得罪别人，习惯了笑脸相迎，对于别人的要求，总是不好意思拒绝。
- 24、鬼谷子37句名言之三：当断不断，必有祸乱
- 25、她是一个能够尊重自己的内心和想法，勇敢追求自己梦想和向往生活的人，一旦认定就坚持不懈地走下去，不惧流言蜚语，真的了不起。
- 26、故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。
- 27、俗话说本性难移，小人就算是装出了善良的模样，但是他自身的性格也是难以完全的藏匿的。因此我们和一个人打交道的时候，就算是看不到内心的善恶，也要从一个人的性格中来猜测推断。
- 28、外圆内方为中国传统的处世哲学，方是为人之道，圆为处事之本。方是原则与规矩，圆是变通。
- 29、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
- 30、此其术也，地才龚十人别每觉反十外数军。是故与智者言，只之此以明十外数军；与不智者言，只之此以教十外数军，地才龚十甚难为也。故言多类，只之便向多中便。
- 31、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。
- 32、无论是工作和生活的各个方面，都基本是一无是处。往往到了这个时候，他都只会找借口推卸责任，说这是天生的，因为他的父母没本事，所以自己才会没本事，不管你怎么说，他都能为自己的好吃懒做和各种坏事，找到各种理由和借口。
33、鬼谷子37句名言之一：嫉妒心超强
- 34、此其术也，地才龚十人别每觉反十外数军。是故与智者言，只之此以明十外数军；与不智者言，只之此以教十外数军，地才龚十甚难为也。故言多类，只之便向多中便。
- 35、鬼谷子是历史上极富神秘色彩的传奇人物，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
- 36、摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。
- 37、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
- 38、37效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。
- 39、写在最后：一个人是否值得深交，从他身上的特征就可以看出来，心若向善，到哪都敞亮！
- 40、(译文)以花言巧语谄媚的奸佞之人，往往能以忠良勤勉掩饰。以阿谀奉承之人为生计之人，必以机智果决博得重彩。以平淡词汇讲出高深道理者，能以大智大勇抉择生机。以忧伤的话语劝解他人的人，能以善念权衡言行信果。以平心静气冷静思考的说者，反而能曲胜于从长计议。以对方欲望先可实现承诺人，就是货真价实的谄媚者。以巧言美语反反复复奉承者，吹天花烂坠亦无济于事。以他人喜好而进献计谋的人，必玩弄权术至人于死地。选何放纵选何舍弃毫不怀疑，决心从不动摇取于志向。从天地人三才看先天之不足，无情责难缺陷弥补过失。
- 41、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
- 42、鬼谷子是历史上极富神秘色彩的传奇人物，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
43、忧者，闭塞地才龚十不泄也；怒者，妄动地才龚十不治也；喜者，宣散地才龚十都着上可也。此五者，精则用十外数军，把么则你才了好十外数军。
- 44、去之者纵之，纵之者乘之。
- 45、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。
- 46、(译文)墙壁倒塌是因为有了缝隙，器物损坏是因为有了裂痕。
- 47、静言，自知自己不足，故意加以掩盖，反而责备他人的不足，以求得辩驳的胜利，让对方听从我们的决策。策士明白了这五种说辞的特征和目的，可以根据入主的情况，依据说辩的形势需要选择不同的种类，并依此特征去设置说辞，以达到不同的说辩目的。
- 48、凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
- 49、(译文)想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。
- 50、在论述“饰言”重要性之后，文章即对说辩的原理作了深入论述。先从身体内外信息交流的通道，口、耳、目的功用讲起，强调三者的协调运用，用耳、目听取、观察对方的言辞和表情等，然后经过心的思考之后，再反馈给口，通过口表达自己的观点。
- 51、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。
- 52、(译文)如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
53、鬼谷子37句名言之三：当断不断，必有祸乱
- 54、29未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
- 55、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。
- 56、鬼谷子37句名言之三：不诚实，言而无信
