一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。
2023-04-11 12:21:14
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1、吾未见好德者如好色者也。
- 2、受崔述的影响，以后学者继续从《论语》前后十篇用语、称谓的差异对其成书作出判断，有学者甚至认为《论语》最初只有单独的篇，其编定成书，要在汉代以后。
- 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
- 4、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
- 5、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）
- 6、敏而好学，不耻下问。
- 7、未能事人，焉能事鬼？
- 8、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
- 9、孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
- 10、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
11、12岁：公元前540年(鲁昭公二年)
- 12、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
- 13、君子周急不继富。
- 14、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
- 15、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
- 16、敏而好学，不耻下问。
- 17、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
- 18、言必信，行必果。——《论语·子路》
- 19、君子以文会友，以友辅仁。
- 20、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
21、翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
- 22、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
- 23、君子居之，何陋之有？
- 24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 25、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
- 26、何晏集解、邢昺疏《论语注疏》——在《十三经注疏》中，除武英殿本外，其他各本多沿袭阮元南昌刻本，因它有《校勘记》，可以参考，基本文文字出现于《校勘记》的，便在那文字句右侧用小圈作标识，便于查考，非今人之注疏可比。
- 27、君子坦荡荡，小人长戚戚。
- 28、不在其位，不谋其政。
- 29、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
- 30、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
31、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
- 32、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
- 33、子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。
- 34、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
- 35、岁寒，然后知松柏之后凋也。
- 36、鲁昭公九年(公元前533年)，孔子19岁，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
- 37、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
- 38、不患人之不己知，患不知人也。
- 39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。食不语，寝不言。
- 40、6、放于利而后行，多怨。
41、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
- 42、1子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
- 43、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
- 44、君子居之，何陋之有？
- 45、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
- 46、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
- 47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 48、朝闻道，夕死可矣。
- 49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
- 50、6、放于利而后行，多怨。
51、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
- 52、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
- 53、孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
- 54、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
