但关键不在于王源的粤语发音，关键在于王源通过声音表达的情感，对比所有人的期待，觉得乐评老师的话，说到了心坎上。不是全部的改编，而是尊重经典，是水到渠成的演绎，是平和的欢喜。面对现在市场上到处都有不专业的音乐人随意改编歌曲，配上卡点的音效，两位实力音乐人的演绎，更像是在浮躁的市场中投下的一刻定心丸。
2023-04-14 11:25:01
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- 1、少年必是头角峥嵘人物。——《完美世界》
- 2、甘愿自卑，就只能沉沦下去；不肯自卑，就会产生无穷的推动力。外界的刺激是一把双刃剑：可以令你沉沦，也可以催你奋进。所以，受到刺激后，不要总为此而愤愤不平，而是要想一想怎样做才能使自己同那些精英一样受人尊敬！也许，我们，渴望曾经的那些美好，能够重新再来；也许，我们害怕过去的那些伤害，再次回来。不论能否重来，是否等待，我们总是期盼美好，拒绝伤害，只是人生永远不会重来。这个世间，如何生存，如何快乐，靠的都是自己。
- 3、令善根不被外缘摧毁就是清净正行。也就是说，无论是听法还是修法，内心都不能与贪嗔痴烦恼交杂在一起。当你在修行过程中，内心被贪嗔痴烦恼所染污时，一切修法都变成非法，变成恶行。
- 4、生活重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
- 5、遭受挫折，并不是坏事。因为，人生的最终结果是一个极大值函数（由所有尝试中最成功的一次决定），而不是一个平均值函数。即使现在，我每天在生活中，还是会遭到拒绝。之所以会这样，这也只是因为我在不停尝试。
- 6、在修正行期间，我们要时时护持自己的内心不趋向于贪嗔痴烦恼之中。若不能提起正念，即便口中念诵、身体打坐，心里可能也在想着其他琐事，这可不是修行。细致观待，凡夫的一切妄念都没有离开过贪嗔痴，这种掺杂于烦恼的修行，都是恶业，而非解脱之因。
- 7、三门之中，心是最重要的。因此无上窍诀大圆满并不着重口与身的勤作，而是讲解调伏自心。一旦调伏了心，身口等一切也都在调伏之中。我们平常所谓的闻思就是为了理解心的规律，而修行就是修心，调伏自心。一旦懂得这个道理，闻思修三种智慧都已具备。
8、虽然我们已获得暇满人身，但由于宿世习气烦恼沉重以及多方面条件不成熟之故，身心仍会被很多世间琐事束缚而无法抽出很多时间修法。如何才能将有限时间中所修的法变成无量之功德呢?就要依靠清净之发心。
- 9、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己本身的。
- 10、言语是世界上最美丽也是最恶毒的东西，他的力量有时可能强大到可怕，有时甚至可以决定人的命运。用好你的耳朵，管好你的嘴巴，用你正确的思想去约束它们，记住：不要让舌头绊倒。今天是藏族新年，祝愿大家在新的一年里，身体健康，万事如意，并愿您永具菩提心!
- 11、修行人要时时观待自心，因为心才是万法之根源，身语之统帅，行道之根本。我们今生信仰佛教，是为了成办今生快乐、临终自在、未来更加幸福，而想要圆满这三种幸福，必须要在调心上精勤努力。
- 12、有些人总觉得修法太累，要多多休息，保养身体。当然，这也是珍惜人身，但我想这样的珍惜恐怕是搞错方向了。我们所谓的珍惜人身，是要精进修法，利用宝贵的人身成办解脱，利益众生。若时时给自己的修行打折扣，这可真不是一件好事。
- 13、不具备智慧的善法很可能变成恶事。六度波罗蜜中，般若波罗蜜虽然位列最后，实际当中却总摄六度，是六度的前行。所谓五度如盲，般若如目。”因此我们所做的每一件善行都必须具有智慧。
- 14、当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。
- 15、如果修法时昏沉掉举稍微少一点，就沾沾自喜;昏沉掉举一旦炽盛，就又开始心生烦恼。这充分说明你可能还没有掌握善巧方便，这样的修行恐怕很难有成功的时刻。
- 16、很多修行者仅凭自己的感觉给自己的修行打分，若在一年的修行中没有很好的感觉，就认为自己的见解没有增长。站在出世间立场，执著是漂泊轮回之根源，因执著而产生的感觉当然不能立为功德，它与解脱并没有关系。因此不能把感觉当做我们衡量修行好坏的标准。
- 17、人与人之间，只要保持距离就能保住和谐。早安！
18、富贵险中求，敢闯敢干竞风流。
- 19、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。[意]伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》第136页。
- 20、对于禅定不理解的初行者常常将见解树立在止息妄念、在清明状态中安住之上。从某种角度来说，这些当然很重要。但是从另一个角度来说，功德增长更为重要。因为相对的见解在世间禅定以及外道教禅定之中也具备，但由于不具备出世间功德的原因，最终无法获得解脱。
- 21、故事的开头不要讲的'太完美，毕竟比起开头人们更喜欢完美的结局。
- 22、真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不纠缠于多余情绪和评断。不是追思，而是反思，为何于曾经，思想那样单纯，感情那样纯真，把岁月渲染得迷人、多情，分不清山高水深。于寂寞间，使心灵失重；在迷茫间，使伤情浓重。走过才醒，不全是年轻，而是心灵的迷蒙。
- 23、一切现象看似客观存在，但其现相犹如梦幻一般，显现而无实有，所以，修行空性并非在平凡现象的世界之外，当我们不再对现象执著时，已经在体验空性了。
- 24、有次在清吧看到一个男生上台为他女朋友弹唱玫瑰眼神里都是她一个人那个女生一定很幸福。
- 25、修行人要时时观待自心，因为心才是万法之根源，身语之统帅，行道之根本。我们今生信仰佛教，是为了成办今生快乐、临终自在、未来更加幸福，而想要圆满这三种幸福，必须要在调心上精勤努力。
- 26、虽然我们现前对出离心已经有所了解，但是仅凭文字上的了解就想完全改变自己的心态，还是有点困难。作为凡夫，难免在人生的路途之上对轮回生起羡慕心，这也是很正常的。但对修行者而言，最重要的是，当生起这种羡慕的时候，第一时间必须提起正念，断除羡慕之心。
- 27、在衣食住行等条件基本具足的前提之下，我们应该懂得满足。若不知足，即便拥有的物质条件多么丰盛，你的内心恐怕也不会快乐。所谓福报，其实是指内心的满足，而非外在的拥有。
28、凡事要靠自己，改变命运更要靠自己。凡事需坚持凡事需忍耐凡事需尽力。世上没有天生的强者，强者是磨练出来的。一个人若要有所作为，就必须同对手竞争并超越对手。与弱者竞争，胜算当然大，但很难成为强者。只有与强者竞争，才能不断拓展生存空间，才能成为真正强者。晚安！
- 29、人最大的缺点就是记性太好。
- 30、对于禅定不理解的初行者常常将见解树立在止息妄念、在清明状态中安住之上。从某种角度来说，这些当然很重要。但是从另一个角度来说，功德增长更为重要。因为相对的见解在世间禅定以及外道教禅定之中也具备，但由于不具备出世间功德的原因，最终无法获得解脱。
- 31、你不试，永远不知道答案，但是试了你才知道，你不该试。晚安！
- 32、修行知母念恩非常重要。只有当我们了知天下所有一切众生都曾经做过自己的父母，恩德与今生父母无有差别，才能生起普遍的慈悲心。在救度众生时，也不会再有亲疏之别。如是依靠知母、念恩、报恩、生起慈悲心次第观修，慈悲缘众生就会变成无量慈悲心。
- 33、我对你的思念如流水般昼夜不息，可怜斯人独憔悴！然而在憔悴里，我才发现自我爱你有多深，才发现自我对你有多着迷！
- 34、当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。
- 35、余光中：二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
- 36、喜欢一个人，就要努力去追，别要说什么做朋友，难道你忍心看着她和别人在一起。
- 37、女人，该坚强的活着。女人，该洒脱的活着。
38、要做到不可替代，就要与众不同。晚安！
- 39、我一直都用自嘲的方式来替代伤心。
- 40、我们何必去追逐那些梦想，不属于我们的再努力再认真不也只是无果的花。
- 41、生活激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽瀑布。
- 42、一个人无论过去是一个成功或失败，无论未来是明亮或暗淡，但是昨天是历史，明天是未知，但今天是指日可待。我们只有去面对生活，活在当下，把握住今天，你才能有一个坚定的悠闲、舒适你可以赢得美好的明天。
- 43、不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香……社会是个角逐场，不前行，就会被滞后。不挣扎，就会沉底。没有人会为你的懒惰买单，越努力，越幸运！机遇永远属于奔跑在路上的人！晚安！
- 44、幸福是由多种因素组成的，幸福的主要因素是：
- 45、当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。
- 46、大家都在努力，你为什么要自暴自弃，你要不负众望阿。
- 47、我怕我现在不多付出点，我长大后会后悔！
48、若没有认清自己的缺点，即便导师多么殊胜，我们也永远无法得到调伏。
- 49、人生，不要被过去所控制，决定前行的，是未来；人生，不要被安逸所控制，决定成功的，是奋斗；人生，不要被他人所控制，决定命运的，是自己；人生，不要被金钱所控制，决定幸福的，是知足；人生，不要被仇恨所控制，决定快乐的，是豁达；人生，不要被表象所控制，决定成熟的，是看透。早安！
- 50、一双明眼看明白，一个心眼想明白，自知之明。
- 51、人生，不要被过去所控制，决定前行的，是未来；人生，不要被安逸所控制，决定成功的，是奋斗；人生，不要被他人所控制，决定命运的，是自己；人生，不要被金钱所控制，决定幸福的，是知足；人生，不要被仇恨所控制，决定快乐的，是豁达；人生，不要被表象所控制，决定成熟的，是看透。早安！
- 52、有人住高楼，有人卧深沟；有人光万丈，有人一身锈。众人万千种，浮云莫去求。斯人如彩虹，赶上方知有。
- 53、传承对治的是修行的疑问，圆满的传承可以完全遣除修行中的一切疑问、消除一切障碍。这就是修行者要得到传承的原因。
![当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。[意]伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》第136页。](/uploads/allimgs/E5_BD_93_E6_88_91_E5_8E_86_E6_95_B0_E4_BA_86_E4_BA_BA_E7_B1_BB_E5_9C_A8_E8_89_BA_E6_9C_AF_E4_B8_8A_E5_92_8C_E6_96_87_E5_AD_A6_E4_B8_8A_E6_89_80_E5_8F_91_E6_98_8E_E7_9A_84_E9_82_A3_E8_AE_B8_E5_A4_9A_E7_A5_9E_E5_A6_99_E7_9A_84_E5_88_9B_E9_80_A0/1/36/16131137)
