那些私下忠告我们,指出我们错误的人,才是真正的朋友。

  • 1、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 2、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
  • 3、君子贵知足,知足万虑轻。
  • 4、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
  • 5、养天地正气,法古今完人。

    格超梅以上,品在竹之间。
  • 6、格超梅以上,品在竹之间。
  • 7、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
  • 8、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
  • 9、悬衡而知平,设规而知圆。
  • 10、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光
  • 11、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
  • 12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
  • 13、6、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 14、1知是行之始,行是知之成。
  • 15、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。培根

  • 16、学高存儒雅,志远显风流。
  • 17、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
  • 18、1反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
  • 19、温故而知新,可以为师矣。
  • 自是桃李树,何患不成蹊。
  • 20、自是桃李树,何患不成蹊。
  • 21、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
  • 22、饮酒要饮醇,结交须结真。
  • 23、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
  • 24、学高存儒雅,志远显风流。
  • 25、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

  • 26、悬衡而知平,设规而知圆。
  • 27、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
  • 28、无礼是无知的私生子。巴特勒
  • 29、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
  • 30、害人终害己,利己先利人。
  • 31、1人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。孔子
  • 32、6、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  • 33、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
  • 从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目,往往具有相当的准确性和可靠性。达芬奇
  • 34、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目,往往具有相当的准确性和可靠性。达芬奇
  • 35、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

  • 36、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克
  • 37、人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。荀况
  • 38、身贵而愈恭,家富而愈俭。
  • 39、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
  • 40、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
  • 41、才华堪出众,珠宝自放光。
  • 42、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
  • 43、头衔愈大,礼仪愈繁。丁尼生
  • 44、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
  • 45、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

  • 46、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
  • 47、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 才华堪出众,珠宝自放光。
  • 48、才华堪出众,珠宝自放光。
  • 49、忠直言无隐,廉能去不贪。
  • 50、故贵以贱为本,高以下为基。
  • 51、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
  • 52、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克。
  • 53、6、奢者富不足,俭者贫有余。
  • 54、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
  • 55、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

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