光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。——卡夫卡
2023-02-02 10:07:49
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- 1、驱魔人，电锯惊魂，德州电锯杀人狂，致命弯道，禁闭岛，致命ID，小岛惊魂。(若我的回答对您有帮助，记得点击下方“有用”哦！谢谢就不用点击啦！)
- 2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
- 3、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
- 4、【9】：青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。--席慕蓉
- 5、译文：灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。
- 6、方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
- 7、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
8、【2】：我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪、--席慕蓉《戏子》
- 9、去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
- 10、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
- 11、人生大病，只是一“傲”字。
- 12、道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 13、【13】：我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。--席慕蓉
- 14、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。
- 15、我知言，我善养吾浩然之气。
- 16、【9】：青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。--席慕蓉
- 17、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
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- 20、心狭为祸之根，心旷为福之门。
- 21、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》
- 22、山中莫道无供给，明月清风不用钱。
- 23、“省察克治”必须时时去做，事事上也皆可做，能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望，就是自我修养。省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
- 24、始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃。
- 25、王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”
- 26、上善之人像水那样。水的善是使万物都得到好处而不与万物相争，处于众人所厌恶的低处，所以水近似于道。
- 27、人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。
28、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》
- 29、王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”
- 30、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。.治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。10知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
- 31、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
- 32、【18】：年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。--席慕蓉《无怨的青春》
- 33、却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
- 34、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
- 35、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。
- 36、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。
- 37、真心诚意想做王阳明心学的信徒，好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。
38、慎终若始，则无败事。
- 39、【14】：原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。--席慕蓉《透明的哀伤》
- 40、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
- 41、点题：人没有坚定的信念，就容易被人利用。
- 42、出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。
- 43、反过来我们也可以推导，如果一个人眼中看到的全是阴暗，那么其实不是这个世界出了什么问题，而是他的心里没有光明，是他的心态出了问题。看到这点，力求扭转，那么光明便已不远。
- 44、【王阳明经典名句】无善无恶心之体。王阳明认为，“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。自私其身，是之谓小道。”没有善恶就是心的本体，类似于佛教的心形归空，但又不同于佛教的空，也就是心中没有想法，应机而动，如果水一般没有形态，心体本空就像圣人和天地一般无有思虑和欲望。
- 45、【27】：假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去--席慕蓉《错误》
- 46、【24】：你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。--席慕蓉
- 47、解悟：最高层次的品德修养，就如同水一样，只管付出，不问得失。水，虽然给天下万物提供滋养，功德无量，却总是默默无闻，不仅不会居功自高，还甘居人下，任劳任怨。
48、夫慈，故能勇；俭，故能广。——《老子·六十七章》
- 49、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经.第二十三章》
- 50、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。
- 51、【1】：在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。--席慕蓉《独白》
- 52、【25】：走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。--席慕容--席慕蓉《独白》
