此生唯愿，一抬头就能看到你的笑容，那好比冬日里的暖阳，一照倾城。
2023-03-27 04:51:38
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- 1、2大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
- 2、4一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。
3、2真如佛性，绝思惟分别。
- 4、20心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
- 5、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
- 6、5佛以大圆觉，充满河沙界，我以颠倒想，出没生死中，云何以一念，得往生净土，我造无始业，本从一念生，既从一念生，还从一念灭，生灭灭尽处，则我与佛同。
- 7、4妄念无生，乃名真心不动。
- 8、5于毕竟空中炽然建立。
- 9、3菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
- 10、4妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
- 11、1古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
- 12、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
13、3但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
- 14、那些生活中的艰辛曲折，看得破，便走成了人生的风景，想不透，也不过是在自我的纠结里活成了一场折磨。人生的幸福，也就在于面对世事纷扰，自己如何着眼、如何用心。
- 15、3施不住相，福如虚空。
- 16、10慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
- 17、4诸法如梦，亦如幻化。故妄念本寂，尘境本空。诸法皆空之处，灵知不昧，即此空寂灵知之心，是汝本来面目。
- 18、佛说，要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点和错误。
- 19、狮子后退不是逃避是为了进攻。
- 20、4因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。
- 21、3声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
- 22、20觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
23、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
- 24、5佛以大圆觉，充满河沙界，我以颠倒想，出没生死中，云何以一念，得往生净土，我造无始业，本从一念生，既从一念生，还从一念灭，生灭灭尽处，则我与佛同。
- 25、3但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
- 26、5自性本来清静，烦恼菩提，生死涅盘皆是假名，原不与我自性相干，事事物物，皆是梦幻泡影。
- 27、4圣人妄念忽起，即同凡夫;一念回机还同本得，凡夫即圣。
- 28、3不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
- 29、1学道别无用心，直须见穷自己本源。
- 30、1已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
- 31、2无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
- 32、2现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
33、2若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
- 34、3真心空寂，无所不遍。
- 35、许世友又是非常爱面子的人，他经常请客，把工作人员急得团团转，因为长期以往，他家就得断酒，于是工作人员想了两个办法来缓解即将断酒的危机。
- 36、2百种多知，不如无求最为第一。
- 37、4一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。
- 38、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
- 39、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
- 40、就是“世俗間”。佛法是出世法，是清?粜模请x心意識的。我??的本性，我??的原始本心是清??o染的如?肀倔w。“紅?m”是世間法，是有我?、人?、?生?、?壅咭?的(即知?)，是?j念知?控制下的?刃氖篱g，所以是世間法。“紅?m”的本意是指?刃氖澜绫桓鞣N知??j念?成染污的?m埃了。托???碚f“紅?m”者即是“世俗間”。
- 41、4圣人妄念忽起，即同凡夫;一念回机还同本得，凡夫即圣。
- 42、4欲遣我执，最妙观空。
43、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
- 44、40当下无心，便是本法。
- 45、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
- 46、1逆我意者，只消一个忍字。
- 47、诸行性相，悉皆无常。
- 48、所有的努力都不会完全白费,你付出多少时间和精力,都是在对未来积累。世界上什么都不公平,唯独时间最公平,你是懒惰还是努力,时间都会给出结果!
- 49、空是什么，抛得起障碍，活得起荣辱，经历着世间的喧嚣，解脱于种种的疲惫，从那些虚幻中突围，活出人生的那份自在，不攀比，不嫉妒，世间一切，随它历历在目，也随它花落花开，当下的放下就是当下的洒脱。
- 50、是《水陆法会》，水陆法会)略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。‘水陆’之名，始见于宋·遵式(964~1032)的〈施食正名〉，谓系‘取诸仙致食于流水，鬼致食于净地’(见《金园集》卷四)。
