存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
2023-05-08 10:53:38
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- 1、不迁怒，不贰过。
- 2、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
- 3、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 4、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
- 5、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
- 6、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
- 7、往昔不可谏，来者犹可追。
8、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
- 9、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
- 10、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
- 11、君子不怨天，不尤人。
- 12、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
- 13、贤者在位，能者在职。
- 14、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
- 15、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
- 16、居处恭，执事敬，与人忠。
- 17、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
18、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
- 19、己所不欲，勿施于人。
- 20、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
- 21、施诸已而不愿，亦勿施于人。
- 22、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 23、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 24、大德不逾闲，小德出入可也。
- 25、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
- 26、不耻不若人，何若人有。
- 27、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
28、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
- 29、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 30、有德者必育言，有言者不必育德。
- 31、有德者必育言，有言者不必育德。
- 32、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 33、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
- 34、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
- 35、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
- 36、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
- 37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
38、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
- 39、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 40、己所不欲，勿施于人。
- 41、小不忍，则乱大谋。
- 42、地方百里而可以王。
- 43、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
- 44、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
- 45、人之生也直，罔之生也幸而免。
- 46、生于忧患，死于安乐。
- 47、strong>孟子的名言警句
48、往昔不可谏，来者犹可追。
- 49、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
- 50、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
- 51、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
- 52、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
- 53、有德者必育言，有言者不必育德。
- 54、strong>孟子的名言警句
- 55、不耻不若人，何若人有。
- 56、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 57、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
58、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
