德不孤,必有邻。

  • 1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
  • 2、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
  • 3、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
  • 4、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  • 5、不迁怒,不贰过。

    鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
  • 6、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
  • 7、权、然后知轻重;度、然后知长短。
  • 8、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 9、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
  • 10、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 11、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
  • 12、strong>孔子的名言警句
  • 13、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
  • 14、大德不逾闲,小德出入可也。
  • 15、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  • 16、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  • 17、往昔不可谏,来者犹可追。
  • 18、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
  • 19、益者三友:友直、友谅、友多闻。
  • 20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
  • 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  • 21、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  • 22、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
  • 23、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。
  • 24、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
  • 25、过而不改,是谓过矣。

  • 26、君子有诸已,而后求诸人。
  • 27、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
  • 28、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
  • 29、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
  • 30、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
  • 31、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
  • 32、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
  • 33、穷则独善其身,达则兼善天下。
  • 34、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
  • 35、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

    人人都可以当尧舜这样的好人。
  • 36、人人都可以当尧舜这样的好人。
  • 37、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 38、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
  • 39、放于利而行,多怨。
  • 40、凡事豫则立,不豫则废。
  • 41、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
  • 42、道不同,不相为谋。
  • 43、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 44、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
  • 45、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

  • 46、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  • 47、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
  • 48、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
  • 49、君子耻其言而过其行。
  • 50、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
  • 工欲善其事,必先利其器。
  • 51、工欲善其事,必先利其器。
  • 52、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 53、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
  • 54、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
  • 55、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  • 56、吾善养浩然之气。
  • 57、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
  • 58、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 59、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
  • 60、穷则独善其身,达则兼济天下。
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