知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
2023-02-08 01:59:03
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- 1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
- 2、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
- 3、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
- 4、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
- 5、有德者必育言，有言者不必育德。
- 6、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
- 7、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
- 8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
9、往昔不可谏，来者犹可追。
- 10、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
- 11、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
- 12、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
- 13、祸福无不自己求之者。
- 14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
- 15、仁者无敌。
- 16、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
- 17、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 18、君子不怨天，不尤人。
19、不患人之不已知，患不知人也。
- 20、益者三友：友直、友谅、友多闻。
- 21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
- 22、父母在，不远游，游必有方。
- 23、国君好仁，天下无敌焉。
- 24、不义而富且贵，于我如浮云。
- 25、往昔不可谏，来者犹可追。
- 26、人之生也直，罔之生也幸而免。
- 27、放于利而行，多怨。
- 28、不义而富且贵，于我如浮云。
29、君于不以言举人，不以人废言。
- 30、言近而指远者，善言也。
- 31、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
- 32、不迁怒，不贰过。
- 33、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
- 34、是可忍，孰不可忍？
- 35、strong>孔子名言名句
- 36、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
- 37、生于忧患，死于安乐。
- 38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 40、益者三友：友直、友谅、友多闻。
- 41、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
- 42、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
- 43、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
- 44、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
- 45、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
- 46、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 47、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
- 48、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
49、小不忍，则乱大谋。
- 50、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
- 51、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
- 52、是可忍，孰不可忍？
- 53、strong>孔子名言名句
- 54、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
