为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  • 1、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
  • 2、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
  • 3、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
  • 4、人人都可以当尧舜这样的好人。
  • 5、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
  • 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

    6、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

  • 7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 8、是可忍,孰不可忍?
  • 9、仁则荣,不仁则辱。
  • 10、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
  • 11、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
  • 12、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
  • 13、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
  • 14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 15、朽木不可雕也。
  • 16、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  • 17、仁者无敌。
  • 18、君子有诸已,而后求诸人。
  • 19、岁寒,然后知松柏之后雕也。
  • 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  • 20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  • 21、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  • 22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 23、法语之言,能无从乎?改之为贵。
  • 24、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
  • 25、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
  • 26、有德者必育言,有言者不必育德。

  • 27、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
  • 28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 29、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 30、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
  • 31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 32、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 33、君于不以言举人,不以人废言。
  • 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 34、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 35、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 36、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  • 37、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  • 38、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 39、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
  • 40、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
  • 41、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
  • 42、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 43、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
  • 44、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
  • 45、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  • 47、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
  • 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
  • 48、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
  • 49、仁者无敌。
  • 50、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
  • 51、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
  • 52、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
  • 53、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 54、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 55、己所不欲,勿施于人。
  • 56、君子耻其言而过其行。

  • 57、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
  • 58、贤者在位,能者在职。
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