学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  • 1、敏而好学,不耻下问,是谓之“文也。
  • 2、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  • 4、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 5、君子有诸已,而后求诸人。
  • 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

    6、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  • 7、君子有诸已,而后求诸人。
  • 8、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 9、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
  • 10、是可忍,孰不可忍?
  • 11、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
  • 12、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 13、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
  • 14、strong>孟子的名言警句
  • 15、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 16、朽木不可雕也。

  • 17、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 18、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  • 19、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  • 王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
  • 20、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
  • 21、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
  • 22、大德不逾闲,小德出入可也。
  • 23、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
  • 24、不迁怒,不贰过。
  • 25、仁者无敌。
  • 26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  • 27、父母在,不远游,游必有方。
  • 28、不迁怒,不贰过。
  • 29、往昔不可谏,来者犹可追。
  • 30、权、然后知轻重;度、然后知长短。
  • 31、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
  • 32、不以规矩,无以成方圆。
  • 33、君于不以言举人,不以人废言。
  • 往昔不可谏,来者犹可追。
  • 34、往昔不可谏,来者犹可追。
  • 35、过而不改,是谓过矣。
  • 36、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  • 37、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  • 38、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 39、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
  • 40、是可忍,孰不可忍?
  • 41、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 42、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
  • 43、strong>孟子名言名句
  • 44、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  • 45、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
  • 46、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  • 47、不患人之不已知,患不知人也。
  • 知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 48、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 49、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 50、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 51、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
  • 52、其交也以道,以接也以礼。
  • 53、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
  • 54、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
  • 55、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
  • 56、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  • 57、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 58、学而不厌,诲人不倦。
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