沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。太宰治

  • 1、生而为人,我很抱歉。
  • 2、太田治子的书写是矛盾的。她毫不掩饰对父亲最恶意的揣测——称他“倨傲”“装腔作势”“变色龙”;
  • 3、母亲从未露出过那种轻视别人的“冷笑”。那应该是太宰的笑。
  • 4、“笨蛋,笨蛋,你快下来。”
  • 5、什么是自持?其实是一种自我克制,自我维持,就是想要把自己保持什么样的状态,去克制自己尽量一直保持。比如有些人想要每天都很有斗志,那么他就不能松懈下来,一直保持这样的斗志就好。要知道很多人保持克制自己,保持一定的状态,一旦让他放松几天,再回到当初的状态,却做不到,感觉很难。
  • 我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治
  • 6、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治
  • 7、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。
  • 8、所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

  • 9、昭和6年,太宰治与初代同居,后又开始从事共产主义运动,为此几次搬家,在此期间,他发现自己一直信任的妻子在认识他之前早已与人有染,内心受到极大的打击,于是,他去青森警察署自首,为自己的共产主义革命生涯划上了句号。昭和10年,太宰治在镰仓山企图自缢未果。
  • 10、年初在吉祥寺,他曾无比务实地说“我给你一万日元”,那与他现在这句话实在差太多了。
  • 11、我感到困惑,不能肯定,也不能否定,只觉得头上似乎顶了一个好大的东西,拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉,同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足,一生只爱自己的生活呢?
  • 12、他究竟有几句是真心呢?
  • 13、有时候我们自己活着,也会变得人面兽心,变得自私自利,变得心肠坏,这也是很正常的,因为叔本华说过一句名言,只要条件允许,时机成熟,人人都想作恶。而变得心肠坏,为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿,对不起别人的事儿,我们多少都做过,不然也难在残酷的社会中活着。
  • 14、日文是:绝望しないでここで失礼します。
  • 15、然而与此同时,她可能也想亲自将日记书写下去。
  • 16、受人尊敬”这个观念,同样令我畏怯不已。近乎完美地欺骗众人,然后被某个无所不知的智者识破,被修理得体无完肤,出乖露丑,生不如死--这就是我对受人尊敬”此种状态所下的定义。
  • 17、知日这些幽默作品是太宰治写于战争时期的,那个时候太宰治的状态是怎样的?对待战争的态度又如何呢?在作品中有什么线索吗?
  • 18、他勇敢地写下了自己的心绪,用别样而独特的手法、文风,或阴暗、或梦幻、或天真、或沧桑,将自己的探索之路留待後世评说。

  • 19、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。
  • 20、我感到困惑,不能肯定,也不能否定,只觉得头上似乎顶了一个好大的东西,拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉,同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足,一生只爱自己的生活呢?
  • “笨蛋,笨蛋,你快下来。”
  • 21、“笨蛋,笨蛋,你快下来。”
  • 22、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。
  • 23、懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
  • 24、尤其是作为父母该如何教养孩子与子女相处。
  • 25、第二天早晨,两人从二楼窗户眺望着蓝色大海,太宰对母亲这样说。
  • 26、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样,站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。
  • 27、这本书的作者是一位资深的心理治疗师,作者在书中通过育儿理论讲透了亲子关系、家庭成员关系以及人际关系。
  • 28、“摔下去怎么办?危险,危险啊,快下来。”

  • 29、后来,太田治子将这些事写进了自己的书里。
  • 30、看过这样一段话:“只有不幸福的人才会思考自己是否过得幸福,因为幸福的人每天沉浸在快乐之中,感受不到幸福。”
  • 31、母亲看着太田纪沙女士失去血色的面孔,觉得自己心底住着丑陋的毒蛇,这毒蛇总有一天会将这位万分悲悯而美丽的母蛇咬死。
  • 32、回首前尘,尽是可耻的过往。
  • 33、我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。
  • 34、生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
  • 35、但我认为,就算怕人,也可以活下去。
  • 所谓世人,不就是你吗?
  • 36、所谓世人,不就是你吗?
  • 37、有时候我们自己活着,也会变得人面兽心,变得自私自利,变得心肠坏,这也是很正常的,因为叔本华说过一句名言,只要条件允许,时机成熟,人人都想作恶。而变得心肠坏,为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿,对不起别人的事儿,我们多少都做过,不然也难在残酷的社会中活着。
  • 38、生而为人,我很抱歉。

  • 39、正因为太宰治始终背负着对那些曾经交往过的女性的罪恶感,才会在与太田静子越来越亲密的同时,也想肩负起对家人的责任。
  • 40、世间最真挚的情感就是,待人真诚,人敬我一尺我还一丈,不管爱情还是友情,我把每个朋友都记在心里,可是想要表达时,却不会说话,有时好心却成了坏事。爱情就是默默爱着,牵手一生,偶尔任性刁蛮,但是很少发作,生活谁没有一点小脾气。
  • 41、生而为人,我很抱歉。
  • 42、但我认为,就算怕人,也可以活下去。
  • 43、——奥斯卡·王尔德比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。 ——太宰治
  • 44、——奥斯卡·王尔德比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。 ——太宰治
  • 45、【太宰治名言】出自日本小说家太宰治的《人间失格》。
  • 46、我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
  • 47、在从“粉丝”发展为恋爱对象之前,父亲敏感地捕捉到母亲身上的文学基因,因此一边鼓励她写日记,一边游说她将日记为己用。
  • 48、母亲听了他的话,马上想到曼斯菲尔德《共同眺望之人》里的文字。

  • 49、太宰治(1909年一1948年),日本小说家。代表作中篇小说《人间失格》作品以手记形式描述了主人公大庭叶藏患病后自甘堕落,最终变成一具行尸走肉,书中多处可以看见作者自身生活经历的影子,浓厚的悲剧气氛令人窒息。他的作品多取材于个人生活经历,真实与虚构并存。
  • 50、但我认为,就算怕人,也可以活下去。
  • “没关系。静子是个好孩子,静子做了一件好事。”片刻沉默过后,他说出了这句话。
  • 51、“没关系。静子是个好孩子,静子做了一件好事。”片刻沉默过后,他说出了这句话。
  • 52、浮萍人生似流水,何苦愁闷川边柳。
  • 53、懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
  • 54、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
  • 55、太宰治在这本书中剖析了人性中最黑暗,最懦弱最绝望的部分,道破了我们长期以来压抑在心里的阴暗面。
  • 56、为你,千千万万遍。——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》在路上,永远年轻,永远热泪盈眶。——杰克·凯鲁亚克《达摩流浪者》我这辈子最遗憾的事,就是推我入地狱的人,也曾带我上天堂。——张爱玲《色戒》胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。——王小波《一直特立独行的猪》
  • 57、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
  • 58、谁都不知道我们的苦恼,如果我们现在立刻变成大人的话,我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑,一切只能追忆。可是,在成为大人前,该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理,就像出麻疹一样。可是,也有人因麻疹而死、因麻疹而失明,放任不管是不对的。

  • 59、生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
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