失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

  • 1、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。梁谳
  • 2、生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。爱默生
  • 3、有两种容易悄悄过生活的方法,就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。科齐布斯基
  • 4、为富能知贫,居安要思危。
  • 5、身贵而愈恭,家富而愈俭。
  • 要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。毕达哥拉斯
  • 6、要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。毕达哥拉斯
  • 7、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。契诃夫
  • 8、君子贵知足,知足万虑轻。

  • 9、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。梁谳
  • 10、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。董其昌
  • 11、凡临摹须专力一家,然后以各家总览揣摩,自然胸中餍饫,腕下精熟。久之眼光广阔,志趣高深,集众长以为己有,方得出群境地。朱和羹
  • 12、不能胜寸心,安能胜苍穹。
  • 13、6、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载
  • 14、养天地正气,法古今完人。
  • 15、1言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄
  • 16、右军用笔内恹,正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。丰坊
  • 17、真在内者,神动于外,是所以贵真也。《庄子》
  • 不能胜寸心,安能胜苍穹。

    18、不能胜寸心,安能胜苍穹。

  • 19、我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作。艾伯乐
  • 20、要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。毕达哥拉斯
  • 21、伤心事莫做,结怨事莫为。
  • 22、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
  • 23、6、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。约尔旦
  • 24、一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。佚名
  • 25、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹
  • 26、1人人都追求幸福。所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。芝诺
  • 27、6、奢者富不足,俭者贫有余。
  • 28、过则惩其过,才则用其才。

  • 29、书之大局,以气为主;字字有骨肉筋血,以气充之,精神乃出。姚配中
  • 感到自己是人们所需要的和亲近的人这是生活最大的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福。高尔基
  • 30、感到自己是人们所需要的和亲近的人这是生活最大的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福。高尔基
  • 31、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。盖兹利特
  • 32、格超梅以上,品在竹之间。
  • 33、助人福身本,为私祸己源。
  • 34、害人终害己,利己先利人。
  • 35、3 0、将相本无种,男儿当自强。
  • 36、1旧他拓本与拓手精,则肥瘦不失,精神充足,而紧要在执笔得法,执笔不得法,纵令临古人墨迹,皆无是处也。梁谳
  • 37、人受谏则圣,木受绳则直。
  • 38、涓流能成海,星火可燎原。

  • 39、君子贵知足,知足万虑轻。
  • 40、涓流能成海,星火可燎原。
  • 41、6、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载
  • 1假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。普希金
  • 42、1假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。普希金
  • 43、凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头两寸一分,若行草书,去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲,皆需一身之力送之。卫铄
  • 44、损友敬而远,益友亲而近。
  • 45、格超梅以上,品在竹之间。
  • 46、生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。爱默生
  • 47、为富能知贫,居安要思危。
  • 48、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。米南德

  • 49、6、奢者富不足,俭者贫有余。
  • 50、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。米南德
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