靳炎很久才意识到,那是自己刚才流了泪。

    1、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

  • 2、单身意味着你有足够的坚强和耐心,去等待那个值得拥有你的人。总有一个人,是一经遇见就再不能割舍的。遇见之前所经历的一切都是为等待,而遇见之后所要经历的一切都是为相守。有一天那个人走进了你的生命,你就会明白,真爱总是值得等待的。
  • 3、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
  • 4、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
  • 5、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
  • 对真理而言,信服比流言更危险。
  • 6、对真理而言,信服比流言更危险。
  • 7、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁,它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。
  • 8、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。
  • 9、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
  • 10、赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!
  • 11、哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

  • 12、对我协助最大的并不是朋友们实际协助,而是坚信得到协助的信念。伊壁鸠鲁
  • 13、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
  • 14、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”
  • 15、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
  • 16、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
  • 17、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
  • 18、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
  • 因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
  • 19、因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
  • 20、1让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。雨果
  • 21、在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。

  • 22、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
  • 23、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”.
  • 24、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
  • 25、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。周恩来
  • 26、某些人的爱情,只是一种当时的情绪,如果对方错将这份情绪当做长远的感情,是本身的幼稚。
  • 27、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋ji。
  • 28、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
  • 29、不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》
  • 30、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
  • 31、心不清则无以见道,志不确则无以定功。林逋

    强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
  • 32、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
  • 33、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
  • 34、不能服从自己者便得受令于他人!
  • 35、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
  • 36、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的 状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采
  • 37、谦逊基于力量,高傲基于无能。 ——尼采
  • 38、等待是一种痛。忘掉也是一种痛。但不知道该怎么办,是一种更折磨人的痛。
  • 39、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
  • 40、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
  • 41、看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?

  • 42、我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
  • 43、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
  • 44、谦逊基于力量,高傲基于无能。
  • 你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
  • 45、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
  • 46、信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。柯罗连科
  • 47、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
  • 48、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
  • 49、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
  • 50、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。 ——尼采 《善恶的彼岸》
  • 51、如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。温塞特

  • 52、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ——尼采 《人性,太人性的》
  • 53、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。
  • 54、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。
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