读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。 —— 富兰克林
2023-04-08 11:44:08
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- 1、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
- 2、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
- 3、教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。
- 4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
- 5、自由是在法律许可的范围内，做任何事的权利。
- 6、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
- 7、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
- 8、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨人和英雄。
- 9、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
10、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。
- 11、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
- 12、会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫
- 13、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
- 14、沉着、勇猛、有辨别、不自私。
- 15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
- 16、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
- 17、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 18、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力量。
- 19、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
20、你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。《箴言》
- 21、就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火
- 22、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须―面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
- 23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
- 24、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
- 25、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
- 26、婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。
- 27、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 28、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
- 29、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律/，不能正五音。
30、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 31、居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则至不广。—孔子
- 32、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
- 33、我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
- 34、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
- 35、文学论著：《中国小说史略》；
- 36、他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
- 37、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
- 38、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
- 39、就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火
40、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
- 41、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
- 42、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
- 43、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须―面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
- 44、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
- 45、愿乘长风，破万里浪。—宗悫
- 46、他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
- 47、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——《致颜黎民》
- 48、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 49、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
50、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。
