曹刿论战原文【推荐100句】
2023-05-08 00:15:39
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- 1、选自《左传·庄公十年》，题目是教材编写者后加的。作者是先秦的左丘明。
- 2、昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，此书相传是春秋时期左丘明所作。
- 3、鲁庄公十年(前齐桓公由于鲁国曾经帮助过公子纠和他争夺王位，因此发动了一场攻打鲁国的战争。这就是春秋时代所谓的长勺之战。这次战役，强大的齐国反而被弱小的鲁国打败了，成为历史上有名的以弱胜强的战例。《左传》的记载，突出地说明了鲁国之所以战胜的原因，成功地塑造了一位卓越的人物，他就是曹刿。
- 4、战胜以后，庄公问曹刿取胜的缘故。曹刿回答说：“作战全凭勇气。第一通鼓振奋勇气，第二通鼓勇气就少了一些，第三通鼓勇气就没有了。
5、曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”
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- 7、鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察秋毫，也一定按照实情判断。”
- 8、到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
- 9、原文：《曹刿论战》先秦左丘明
- 10、十年2春，齐师3伐4我公6将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者7谋8之，又何间9焉？”刿曰：“肉食者鄙未能远谋。”乃11入见。问：“何以战12？”公曰：“衣食所安，弗敢专也必以分人”对曰：“小惠未徧民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛16，弗敢加17也，必以信。”对曰：“小信未孚18，神弗福19也。”公曰：“小大之狱虽不能察必以情”对曰：“忠之属也可以一战战则请从”
- 11、《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年，以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。
- 12、“既克”二字，意味着战役的高潮已经过去，气氛顿时缓和下来，该是莫名其妙的鲁庄公问一个究竟的时候了。曹刿的回答可分为两方面。
- 13、第一段：写战前的政治准备——取信于民。
- 14、逐：追赶，这里指追击。
15、写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。
- 16、【曹刿论战原文】jìkè，gōngwènqígù。
- 17、对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
- 18、鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不行。”齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以了。”齐军大败。鲁庄公要驾车马追逐齐军，曹刿说：“不行。”下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹；又登上战车，扶着横木远望齐军，说：“可以了。”于是追击齐军。
- 19、鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公就要击鼓进军
- 20、【曹刿论战原文】既克公问其故。对曰：“夫战，勇气也一鼓作气再37而衰，三38而竭。彼竭我盈故克之。夫大国，难测40也，惧有伏41焉。吾视其辙乱，望其旗靡故逐之。”
- 21、衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。
- 22、本文通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。记得给好评哟，希望我的回答能帮到你，互粉呗亲，@火星酒窖，谢谢支持。更多精彩关注微信marscellar。
- 23、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
- 24、鄙：浅陋。这里指目光短浅。
25、写曹刿论述赢得战役胜利的原因，是文章的中心。
- 26、第一段，叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过他和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。可分两层：
- 27、庄公和他同乘一辆兵车。与齐军交战于长勺。庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可。”齐军击鼓三次之后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公又要下令追击，曹刿说：“不可。”他下车看了齐军战车的轮迹，又登上车前的横木瞭望齐军撤退的情况，这才说：“可以了。”于是齐军进行了追击。战胜以后，庄公问他其中的缘故。曹刿回答说：“作战靠的是勇气。击第一通鼓的时候军队的士气便振作了起来；击第二通鼓的时候士气开始减弱；等到击第三通鼓的时候，士气就枯竭了。敌人的士气枯竭而我军的士气旺盛，所以能够战胜他们。大国难于捉摸，恐
- 28、辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败。
- 29、本文是《左传》中写得最好的一篇战略文章。内容详略得当，而且都有声有色。曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄，不能考虑周全为理论基础，而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重，所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实，而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件，认为这属于对百姓忠心，可以一战。
- 30、轼：古代车厢前做扶手的横木。
- 31、十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰：“小惠未徧,民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰：“小信未孚,神弗福也。”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故
- 32、本篇选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。
- 33、为了正义的目的舍弃自己的生命。
- 34、齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”
35、孚：为人所信服。
- 36、在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。曹刿重视民心得失与战争胜负关系的思想，确实比“肉食者”高明。但和今天依靠人民的力量进行人民战争的思想是有本质区别的。
- 37、福：名词作动词，赐福，保佑。
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- 39、shíniánchūn，qíshīfáwǒ。gōngjiāngzhàn。cáoguìqǐngjiàn。
- 40、辙：车轮碾出的痕迹。
- 41、第二层记述曹刿要庄公作好战前的政治准备，这是本段的重点。曹刿谒见鲁庄公，劈头就问“何以战”，抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的关键问题。鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。
- 42、鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
- 43、曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去觐见鲁庄公。
- 44、战前：鲁浅陋；曹有远谋
45、败绩：军队溃败。
- 46、鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
- 47、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。
- 48、牺牲：指古代供祭祀用的猪、牛、羊等牲畜。玉帛：玉器和丝织品。
- 49、曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”
- 50、齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”
- 51、第三段，写曹刿论述这次战役取胜的原因。先用“既克，公问其故”一句承上启下。“既克”而不知“其故”，足见庄公完全不懂军事，这既印证了开头说的“肉食者鄙”，又自然引出曹刿的论述。这段论述用两个“夫”字依次带出两层意思：第一层以“战，勇气也”为根据，提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点，回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后他才认为“可”“鼓”的问题；第二层以“大国难测”，以谨防埋伏为根据，提出判断敌方真实动态的观点，说明了他“下视其辙，登轼而望之”之后才认为“可驰”的原因。这就进一步说明曹刿的确是一位有“
- 52、问庄公凭什么来作战。庄公说：“衣着吃食的享受，不敢独自享用，必然分给别人。”曹刿对答道：“小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，从不敢虚报，必说实话。”曹刿说：“小的诚实不能使神灵信任，神灵是不会赐福的。”庄公说：“大大小小的诉讼官司，虽不能一一明察，但一定做到合情合理。”曹刿答道：“这属于为百姓尽心办事的行为，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟随您一起去。”
- 53、鲁庄公十年春，齐国军队前来攻打鲁国，庄公准备迎击。曹刿请求进见。他的同乡人说：“大官们会来谋划的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们见识短浅，不能深谋远虑。”于是进见。
- 54、公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
55、一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘氏较为可靠，旁系左氏有待商酌)
- 56、《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。《曹刿论战》作品背景：齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺皇位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀
- 57、写两军交战的实况。这一部分作者笔墨不多，但是鲁军如何进攻、追击，齐军如何败绩、溃逃的情形历历在目。曹刿适时选择出击、追击的时机，他采取了后发制敌、以智取胜的战术。当齐军未动鲁庄公急于抢先攻击时，曹刿制止道：“未可。”直至齐军三鼓之后，军士勇气衰竭，他才表示：“可矣。”鲁军一鼓作气挫败了齐军。在追击的问题上，曹刿确察虚实而后动，制止了庄公的鲁莽，待下车察看齐军车辙的轨迹、登轼瞭望齐军麾帜旌旗之后，才果断地表示：“可矣。”此战鲁军大获全胜。
- 58、鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。
- 59、译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。
- 60、鲁庄公十年，齐桓公不顾刚就任主政大夫的管仲的竭力劝阻，派高傒、鲍叔牙、公子雍率大军伐鲁。此前，齐、鲁几次交战，鲁国都被打败。闻听齐大军压境，鲁庄公和群臣大惊失色，不知所措。
- 61、下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
- 62、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
- 63、公与之乘，战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰：“未可。”下，视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
- 64、下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军，说：“可以追击了。”
65、xiàshìqízhé，dēngshìérwàngzhī，yuē：“kěyǐ。”suízhúqíshī。
- 66、我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。
- 67、重点写曹刿“论战”，而不是战争经过。并通过对话突出了曹刿的政治远见和军事才能，将曹刿和鲁庄公作对比，突出了曹刿以上两个特点。虽然鲁庄公没有远见的才能，但是他能做到不耻下问，虚心的向曹刿请教。
- 68、曹刿与其乡人的对话，说明曹刿是一个关心国事并有远谋的人物。课文在交代战前准备时，详细地写了曹刿与鲁庄公的三次对话，通过对话表现出曹刿的深谋远虑。写战役经过时，虽只写了曹刿“未可”“可矣”的简单话语，却形象地表现了曹刿成竹在胸、待机而动的谋略。最后由“公问其故”又引出曹刿对战争的一段议论，进一步表现出曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。
- 69、夫战，勇气也：作战，敢作敢为毫不畏惧的气概。
- 70、于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”
- 71、鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。
- 72、卑鄙：地位卑微，目光短浅。如《出师表》：先帝不以臣卑鄙。
- 73、公与之乘。战于长勺公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡故逐之。”
- 74、wèn：“héyǐzhàn？”gōngyuē：“yīshísuǒān，fúgǎnzhuānyě，bìyǐfènrén。”
75、可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。
- 76、曹刿前人多认为就是曹沬，但说法不一。《史记·刺客列传》曾记载齐鲁两国在柯地会盟时，曹沬以匕首劫持齐桓公归还侵鲁土地的故事，写得虎虎有生气，与《左传》所写的曹刿的气概非常逼似。“刿”与“沬”音相近，极可能是同一人。《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《管子》、《荀子》、《战国策》、《国语》、《史记》等书所载齐鲁之事，互有不合处，疑窦不少。看来曹刿这个人物的所作所为，是史家之笔与民间传说交糅在一起的。这些情况说明，曹刿确实是一个富有传奇色彩的人物。
- 77、guìyuē：“ròushízhěbǐ，wèinéngyuǎnmóu。”nǎirùjiàn。
- 78、在此关键时刻，曹刿采取“敌疲我打”的方针，终于化劣势为优势。二是论述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时：鲁军虽然取得了反攻的初步胜利，但曹刿并未轻敌，“夫大国，难测也，惧有伏焉”，反映了曹刿随时没有忘记自己是以小敌大，以弱敌强。
- 79、战则请从：作战，请允许跟从去。从：随行，跟从。
- 80、曹刿回答说：“一点诚心也不能代表一切，神明不会降福的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能完全探明底细，但必定合情合理去办。”曹刿回答说：“这是为百姓尽力的一种表现，凭这个可以打一下。打起来，请让我跟着去。”
- 81、曹刿论战意思是曹刿论述作战的道理，表明文章的重点不在记叙战斗情况，而在记叙曹刿“论”战略、战术。“战”指齐鲁之间的“长勺之战”。题目概括了文章的主要内容。
- 82、战时：鲁不做调查，急躁冒进；曹实地调查，抓准时机
- 83、肉食者：吃肉的人。这里指当权者。
- 84、第一段：从开头至“战则请从”
85、开头先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。以上对形势扼要的介绍，为曹刿的请见、论战交代了必要的背景。
- 86、“公将鼓之”、“公将驰之”，说明了鲁庄公急躁冒进；曹刿的两个“未可”、两个“可矣”，表现了曹刿胸有成竹，沉着思断，善于捕捉于反攻和追击的时机。
- 87、曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》，又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
- 88、左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
- 89、鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求进见。他的同乡说：“高官们会谋划这件事的，又为什么要参与呢？”曹刿说：“高官们见识浅陋，不能作长远谋划。”于是入宫进见鲁庄公。曹刿问：“您靠什么作战？”庄公说：“衣食一类安身立命的东西，我不敢独自享受，一定把分给别人。”曹刿回答说：“小恩小惠不能普遍分给百姓，百姓是不会听从你的。”庄公说：“祭祀用的的牛、羊、丝织品，我不敢虚报，一定对神说实话。”曹刿回答说：“小的信用，不能受到神灵的信任，神灵是不会赐福给你的。”庄公说：“大大小
- 90、齐军第一次击鼓进军，士气正旺；第二次击鼓，士气开始低落；第三次击鼓，士气已经完全衰竭。在此关键时刻，曹刿采取“敌疲我打”的方针，终于化劣势为优势。二是论述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时：鲁军虽然取得了反攻的初步胜利，但曹刿并未轻敌，“夫大国，难测也，惧有伏焉”，反映了曹刿随时没有忘记自己是以小敌大，以弱敌强。
- 91、十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
- 92、既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
- 93、十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
- 94、鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”
95、十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
- 96、问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也可以一战。战则请从。”
- 97、彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。
- 98、难测：难以推测。测，推测，估计。
- 99、既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
- 100、十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
